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选择性必修下册理解性默写《离骚》理解性默写1、屈原在《离骚》中表现自己同情百姓的苦难生活以及哀伤人生的艰难困苦,并因此流泪叹息的名句是:“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”。2、屈原在《离骚》中表达自己虽爱好修洁、严以律己,但早晨被诟骂、晚上被免职的句子是:“余虽好修姱以革几羁兮,謇朝谇而夕替”。3、屈原在《离骚》中以香草为喻表达自己因为高尚的德行而遭到贬黜和强加罪名的句子是:“既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝”。4、屈原在《离骚》中表达自己虽然遭到不公的待遇,但是为了自己心中追求的理想万死不悔的语句是:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”。5、屈原在《离骚》中表达对君王因荒唐而不能理解自己忠心的报怨的句子是:“怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心”。6、屈原在《离骚》中用比喻的手法,写出自己才能优秀却遭到嫉妒和造谣中伤的句子是:“众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫”。7、《离骚》中面对投机取巧、抛弃既定的方针随便改变国家举措的奸佞们,屈原愤恨地斥责:“固时俗之工巧兮,偭规矩而改错”。8、《离骚》中“背绳墨以追曲兮,竞周容以为度”两句讽刺奸佞之人违背做人做事的原则,将尽心取悦别人作为行为的法度。9、《离骚》中屈原之怨在楚王是“终不察夫民心”的误解,在佞臣是“谣诼谓余以善淫”的中伤,在世俗是“偭规矩而改错”的乱政,以此理气开源,后文再慨“困"叹“穷”,自是情到而文成。10、《离骚》中“忳郁邑余佗傺兮,吾独穷困乎此时也”两句连用三个表失意愁绪的词发出浩叹,表明作者在黑暗混乱的社会中烦闷失意,走投无路。11、《离骚》中表明作者宁可突然死去,随流水而长逝,也不会和世俗小人一样媚俗取巧、同流合污的两句:“宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也”。12、《离骚》中“鸷鸟之不群兮,自前世而固然”两句以猛禽的不轻易随群为喻,说自己前世本来如此,今世也绝不与小人们同流合污。13、成语有词,“方枘圆凿”;《论语》有语,“道不同不相为谋”。屈原在《离骚》中表达同样意思的句子是:“何方圜之能周兮,夫孰异道而相安?”。14、《离骚》中“屈心而抑志兮,忍尤而攘诟”两句表现屈原委屈心志,压抑情感,忍受责骂和侮辱。15、《离骚》中写作者向古圣先贤学习保持清白为正道而死的句子是:“伏清白以死直兮,固前圣之所厚”。蜀道难理解性默写1.在《蜀道难》一诗中,开篇以蜀地方言咏叹点出主题,为全诗奠下雄浑感情基调的句子是“噫吁嚱,危乎高哉!”2.《蜀道难》的主旨句是:“蜀道之难,难于上青天”。(3)李白的《蜀道难》中,通过神话传说写出蜀国有着久远的历史的句子是:“蚕丛及鱼凫,开国何茫然”。3.李白在《蜀道难》一诗中,“尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。”运用夸张的手法表示自古以来秦、蜀之间少有往来。之所以如此,就是因为“西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅”,进一步表明秦、蜀之间为高山峻岭所阻挡。4.李白在《蜀道难》一诗中引用神话传说为其增添了浪漫气息,如引用“五丁开山”神话歌颂一代又一代的蜀国人不畏艰险、最终成功打通蜀道的句子是“地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。”5.李白的《蜀道难》中,用太阳神的典故写出蜀道山川相依、雄奇险峻的句子是:“上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川”。6.李白的《蜀道难》中,“黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援”两句借用两种动物,分别用夸张和比拟的手法写蜀道的山势高险。7.李白在《蜀道难》一诗中,不但写到蜀山之高峻,还描写了人的行路之难。他借助一些细节动作加以摹写,寥寥数语,便把行人艰难的步履、惶恐的神情,绘声绘色地刻画出来了,困危之状如在眼前,体现这一内容的句子是“青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹”。8.李白在《蜀道难》一诗中,但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月,愁空山。为我们渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛。9.李白在《蜀道难》一诗中指出逶迤千里的蜀道,还有更为奇险的风光。诗人先用“连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。”托出山势的高险,然后由静而动,“飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷”写出水石激荡、山谷空鸣的场景。10.李白在《蜀道难》中描写蜀道之险峻后,发出呼唤,劝行人不必前往蜀地的诗句是“其险也如此,嗟尔远道之人胡为乎来哉!”11.李白在《蜀道难》一诗中,通过夸张的手法写出了剑阁地势险要,易守难攻的特点(真实情况)的句子是“剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。”12.《蜀道难》中“所守或匪亲,化为狼与豺”两句化用了张载《剑阁铭》中“形胜之地,匪亲勿居”的句子,借古说今,暗寓了蜀道之难自古而然。也提醒统治者要任用自己的亲信将领来把守剑门关。13.“磨牙吮血,杀人如麻”一语双关地写出了蜀地的危险,不仅来自于凶禽猛兽,还有哪些守关的将士。14.李白的《蜀道难》中,诗人认为蜀地不可久留,对即将入蜀的友人作出直接的规劝的句子是:“锦城虽云乐,