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2024届广东省部分学校高三语文上学期12月联考试卷(试卷满分150分,考试时间150分钟)2023.12一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。材料一:人类文明之间的交流和互动肇始于莽原时代,碍于自然条件,其规模和形式都受到很火限制。进入文明社会,特别是在国家诞生以后,文明的交流和互动便更多受到社会中多重因素的影响。近代以前,规模最为宏大的文明交流之路,北是亚欧大陆(包括非洲东部地区)之间的陆上丝绸之路和海上丝绸之路。在这个历史大舞台上,文明交流山东向西、自西徂东,是双向互动的。从早期的中西交往而论,战争的动力作用不可无视。战争是野蛮的,却也是开拓东西方交流的重要推动力。人类对财富与成功的渴望,以及对创造美好生活的追求,始终是丝绸之路上东西方文明交往的不竭动力。随着文明时代的推进、战争动力机制变得多元而且复杂,战争本身也不完全是出于经济或财富的目的。丝绸之路的经略历来是中原王朝国家安全的重要组成部分。从张骞通西城打开中西交往的官方通道之后,中原王朝与周边政权关系的稳定与互信,为丝绸之路的畅达提供了保障,也是和睦西部与边疆地区胡汉关系、维护边境地区军事安全的必要条件。不过,安全与互信也取决于朝廷对国家安全状况的评估。嘉靖皇帝朱厚熜在位45年,在北方拒绝边境互市,在南方施行更严厉的海禁,原因是他对边境安全状况存在严重的误判。高拱、张居正执政时期,在戚继光、俞大猷、李成梁等名将的守护下,北方有“隆庆和议”,俺答汗以顺义王的名义归附,南方有漳州月港重新开海,海盗转交为海商。事实证明,在国家安全得到保障的前提下,丝绸之路才会物畅其流,实现发展与繁荣,从根本上说,中国巨大的经济实力是丝绸之路发展繁荣的重要前提。从人口和经济规模来说,汉唐时期中国西部地区的经济影响力有限。汉唐时期所谓的“和亲”,是中原王朝与少数民族政权之间政治和解的代名词;五代至宋代不再有“和亲”,因为中原王朝处于弱势地位,时或纳贡称臣。无论是“和亲”,还是纳贡称臣,双方博弈的目的都是寻求中原方面开放边境互市。在中原王朝与少数民族政权的政治关系中,若中原王朝处于强势地位,通常将双方的经贸关系称为“朝贡”,否则就称为“互市”。与朝贡贸易不同,宋元以后的市舶贸易展现出比较纯粹的经济诉求。唐朝在广州设有市舶使,宋代以后成为市舶司。宋代市舶贸易通过对商品的“抽解”和“博买”,为政府带来了十分可观的经济收入。同时,采购出于财政经济目的,是的民间商人和海外商人的贸易。民间商人从事贸易受到的限制条件相对宽松,贸易成绩显著者还能得到奖励,甚至被投予相应官职。这些鼓励政策使中国沿海民间商人纷纷投向海上贸易,使唐中叶以前中外海上贸易主要控制在波斯和阿拉伯外商手中的局面彻底发生改变,也使政府使节附带进行的贸易行为显得微不足道。科技对过路交往有重大促进作用。以海上丝绸之路而言,只有海洋地理学知识以及航海动力技术、造船技术、导航技术发展到一定程度,才有可能进行远洋航台。中国的指南针以及领先的造船技术,支撑了宋元时期海上强调之路的发展。到了15世纪初郑和下西洋以及15世纪末欧洲进入大航海时代,人们对海洋的认识以及海图绘制技术都提出了更高的要求,同时,这些知识的进步也促进了海上丝绸之路的进一步发展。毫无疑问,政治稳定和国家安全是开展边境互市贸易、官方朝贡贸易的首要诉求。民间商业活动则以利益获取为主旨。也有许多仁人志士怀抱宗教热忱或者追求知识的理想,奔竞于海上丝绸之路和陆上丝绸之路上。不同的利益诉求共同促进了丝路的繁荣与发展,而科技的进步则在其中扮演了不可或缺的重要角色。(摘编自张国刚《传统丝绸之路的动力机制》)材料二:杰里·本特利[注]《世界历史上的文化交流》一文也建及中国历史,他以中国历史上出现的大帝国为视角,论述亚欧大陆文明互动的历史背景,几个大帝国塑造了安定的亚欧大陆,为远程旅行提供了安全的政治背1景,在某些情况下鼓励接纳特定的宗教而实现文化统一。地中海沿岸的罗马帝国、伊朗的塞琉古王朝和帕提亚王朝、印度的孔雀王朝和贵霸王朝以及中国的汉朝都处于古代丝绸之路的历史时代。他还非常重视丝绸之路在中国与城外世界互动中的作用,他认为约公元前200年之后、丝绸之路不仅便利了商业以及物种的交流,也促进了文化的交流,是早期互动网络中最为广阔的通路。众所周知,商人们通过丝绸之路的陆路和海路网络,交易丝绸、香料、玻璃、马匹以及其他商品,同时,丝绸之路促进了宗教和文化传统的传播。在《新全球史:文明的传承与交流》中,他专门论述了丝绸之路上的多种文化交流。他总站了远距离贸易发生的条件,即几个帝国的产生拓展了远距离贸易的范围,桥梁道路最初只是出于管理国家和军事日的而建造的,然而在客观上发进了商品贸易,庞大帝国往往彼此相连,远距离贸易的风险相对降低了。他认为丝绸之路不是一