青山处处埋忠骨2.doc

青山处处埋忠骨2一、教材解读1．课文简说。这篇课文主要讲了毛泽东的爱子毛岸英在抗美援朝的战争中光荣牺牲后毛泽东惊悉这个噩耗后极度痛苦的心情和对岸英遗体是否归葬的抉择过程表现了毛泽东常人的情感超人的胸怀。全文以毛泽东的思想感情变化为线索先写彭德怀从朝鲜发来的有关毛岸英牺牲的电报内容和毛泽东收到电报后的巨大悲痛；再写彭司令要求送回岸英遗体而金日成首相要求把岸英葬在朝鲜的意见分歧面对这两种抉择毛泽东的矛盾心理最后做出了将爱子葬于朝鲜的艰难、痛楚的决定；之后写毛泽东强忍悲痛在电报上写下了青山处处埋忠骨何须马革裹尸还的批示。这篇课文选材具有鲜明的特色。作者颇具匠心地截取了最能表现人物精神境界的一个片断反映出人物的崇高境界。哀莫大于老年丧子要经得起这莫大的哀痛需要极大的意志力。文章就抓住了毛泽东得知丧子后的心情和遗体是否归葬的抉择过程表现了毛泽东崇高的精神境界读后让人肃然起敬。通过细节描写来突出毛泽东鲜明的性格特点展示他凡人的情怀和不同凡人的胸怀这是本文在表现手法上的基本特点。（1）通过对毛泽东动作、语言、神态的细致刻画来反映毛泽东的内心世界。如语言描写：主席情不自禁地喃喃地念着儿子的名字岸英！岸英！。又如动作描写：用食指按着紧锁的眉头、整整一天没说一句话只是一支又一支地吸着烟、桌子上的饭菜已经热了几遍还是原封不动地放在那里。还如神态描写：主席仰起头望着天花板强忍着心中的悲痛目光中流露出无限的眷恋。这些传神的细节描写朴实无华而又生动形象。它表现了毛泽东既有着跟普通人一样的丧子之痛又有着伟大人物的胸怀充分而真实地反映了无产阶级革命家所具有的为革命而牺牲一切的崇高品质和伟大精神。（2）通过心理描写来突出性格特点。本文对毛泽东的心理活动刻画得非常真实和细腻。如第八自然段彭总司令要求将岸英的遗体运回祖国这是对领袖的爱戴和体贴；金日成要求将岸英遗体葬在朝鲜这是对中国优秀儿女的崇敬。岸英的遗体是运回祖国还是留在朝鲜这是毛泽东当时思考的问题所在。就让我见见遗体吧！这是父亲对儿子很自然的一种感情毛泽东想到儿子奔赴朝鲜战场时自己因为工作繁忙未能去相送作为父亲谁又不想和死去的儿子见上最后一面呢这个要求作为主席是能做到的也是合情合理的。父子情深在这简简单单的一句话中中袒露无遗。就尊重朝鲜人民的意愿吧！想到还有很多的父母不能和在朝鲜战场上牺牲的儿女相见我又怎能特殊呢于是他做出了将儿子葬于朝鲜的艰难、痛楚的决定。这是伟大父爱的延续是一位国家领袖从大局考虑问题的理智是伟人的宽阔胸怀和国际主义精神的见证。选编课文的目的：一是让我们更进一步的走进伟人的世界了解伟人和普通人一样有丧子之痛又有着不同于普通人的宽广胸怀；另一方面进一步学习描写人物的方法体会人物的思想感情。本课教学的难点在于体会毛泽东丧子后极度悲伤的心情和常人难有的宽广胸怀。教学的重点是学习描写人物的方法。2．词句解析。（1）对句子的理解。①当年地下党的同志们冒着生命危险找到了岸英把孩子送到他身边。后来岸英去苏联留学。在国外的大学毕业后他又亲自把爱子送到农村锻炼。那一次次的分离岸英不都平平安安回到自己的身边来了吗！这次怎么会这里写的是毛泽东回忆起岸英和自己的一次次分离及其原因从中反映出了岸英的成长经历。每想到这聚少离多的日子作为父亲总有些心酸但欣慰的是岸英从不以领袖的儿子自居严格要求自己而且前三次的分离都平平安安回到了父亲的身边。这一次儿子真的不能回来了吗毛泽东感到震惊简直不敢相信也不愿意相信这是真的表现了毛泽东的无比悲痛。②青山处处埋忠骨何须马革裹尸还。马革裹尸出自《后汉书．马援传》东汉名将马援曾说男儿要当死于边野以马革裹尸还葬耳。清代龚自珍将前人的意思推进了一层因而有了《已亥杂诗之一》中的青山处处埋忠骨何须马革裹尸还的名句。忠骨指忠臣的遗骸在这里指毛岸英烈士的遗体。何须指为什么要含有用不着不用的意思。马革裹尸就是用战马的皮把尸体包裹起来。这句话的意思是革命者既然把整个身心都献给了祖国至于死后是否要把尸体运回家乡安葬那倒无需考虑即使长眠于异国的土地上又有何妨。这里既是对毛岸英烈士的高度评价又表明了毛泽东对儿子遗体安葬问题的态度即尊重朝鲜人民的意愿将儿子葬于朝鲜充分显示了他无产阶级革命家的博大胸襟。③主席黯然的目光转向窗外右手指指写字台示意秘书将电文稿放在上面。毛泽东收到了两封意愿截然不同的电报经过痛苦的抉择主席决定尊重朝鲜人民的意愿。当秘书将电报记录稿交由毛泽东签字时他又迟疑了黯然的目光这是经历过悲痛后的自然神情转向窗外、指指写字台、示意这一连串的动作一方面表现他此时仍然沉浸在对爱子的无限思念中；另一方面表现毛泽东不愿让自己的悲痛感染身边的同志故意支开了秘书。如果说前面毛泽东得到消息收到电报是情感高潮的话此时又是另一个情感高潮一签字就意味着毛泽东