古代诗歌鉴赏——评价诗歌的思想内容和作者的观点态度.ppt

古代诗歌鉴赏—评价诗歌的思想内容和作者的观点态度下列诗词中均有“愁”，请分析每一首诗中“愁”的具体内容。3、杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)3、思友之愁；4、风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动、许多愁。(李清照)4、伤春之愁、家国之愁；5、自古帝王州，郁郁葱葱佳气浮。四百年来成一梦，堪愁。……往事悠悠君莫问，回头。槛外长江空自流。(王安石)5、昔胜今衰之愁；6、伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。(柳永)6、思念情人的孤独之愁；7、移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。(孟浩然)7、羁旅之客愁8、问君能有几多愁，恰是一江春水向东流。(李煜)8、亡国之愁；9、弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。(李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》)9、人生失意之愁；10、战哭多新鬼，愁吟独老翁。乱云低薄暮，急雪舞回风。飘弃樽无绿，炉存火似红。数州消息断，愁坐正书空。(杜甫)10、战乱频仍、山河破碎、民不聊生之愁。评价诗歌的思想内容和作者的观点态度理解诗歌内容的方法一.看标题（序、注）二.析尾句三.抓字词、明意象四.知人论世如：辛弃疾曾经在抗金斗争的最前线出生入死，南归之后又遭到降派的排挤和打击，所以其词多为回忆过去如火如荼的战斗生活，或者表达报国无门的愤懑情绪，风格豪放悲慨。“论世”——就是要了解作家生活的时代风貌（注意也要把握同时代作家所具有的共性）如：唐代国力强盛，投笔从戎的知识分子大多精神昂扬，情感豪迈，在他们的诗作中，尤其是边塞诗，虽有塞外环境的恶劣，也有对故乡、亲人的深切思念，但更多的是同仇敌忾的愤慨，保家卫国的决心，因而格调高亢，情绪激荡。而宋代词人就不同，积贫积弱，国力衰微的大宋朝，已经没有了大唐的气象，在知识分子的笔下，豪迈之气少了，悲凉之气多了；雄伟气魄少了，家国之愁多了。1、写景抒情诗2、即事感怀诗3、咏物言志诗4、怀古咏史诗5、边塞征战诗6、赠友送别诗7、思乡怀远诗8、山水田园诗9、思妇闺情诗10、论道说理诗写景抒情诗独坐敬亭山李白众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。古人由于道路崎岖难行，交通工具落后，一别动辄多年，再会难期，因而古人更重离别。士大夫们送别，不光是备酒饯行，折柳相送，还常常写诗送给行者（送别），或留给居者（留别），所以，表达离愁别绪是古代诗歌常见的一种主题。唐代疆域辽阔，社会开放，唐人出游频繁，饯行赠诗风气盛行，因此产生了大量的离别诗。唐人送别的习俗1.折柳送别2.唱歌送别3.饮酒饯别折柳送别唱歌送别赠汪伦李白李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。注:“踏歌”是民间的一种歌调，唱歌时以脚踏地为节拍。饮酒饯别送元二使安西王维渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。赠友送别诗重送裴郎中贬吉州刘长卿猿啼客散暮江头，人自伤心水自流。同作逐臣君更远，青山万里一孤舟。作者如何表达惜别哀伤之情的？鉴赏离别诗的方法⑴积累离别诗常用意象。⑵体会作者所要表达的情感思想。⑶离别诗常用的表达技巧：借景抒情、衬托。离别诗中常见的时空背景1.离别诗中多出现傍晚和月夜等时间意象。山中送别王维山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归？送灵澈上人刘长卿苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带斜阳，青山独归远。离别诗中常出现“日暮”、“斜阳”、“暮雪”、“暮钟”等表明傍晚时分的词语。并非唐人喜欢傍晚时分送别，而是别离这种忧伤的情感与暮色朦胧中的苍茫感相协调（情景交融）。并且，傍晚时候会伴随着飞鸟归林、鱼翔潭底，对于远离家乡的游子征夫来说，更能勾起漂泊之人的离情别绪（反衬）。送友人薛涛水国蒹葭夜有霜，月色山色共苍茫。谁言千里自今夕，离梦杳如关塞长。若见天涯思故人，浣溪石上窥明月（李白）2.离别诗中多出现长亭、渡口、南浦等空间意象《劳劳亭歌》李白天下伤心处，劳劳送客亭。春风知别苦，不遣柳条青。注释：劳劳亭又名新亭，距建康（南京）大约十五里左右，是沿长江顺流而下的必经之地。送别之人常在此驻足，目送行人渐行渐远。后来，劳劳亭便成了离别感伤的代名词。灞陵行送别李白送君灞陵亭，灞水流浩浩。上有无花之古树，下有伤心之春草。注释：长安东南三十里处有一条灞水，汉文帝葬于此，遂称灞陵，水边有灞陵亭。唐代人们出长安东门相送亲友，常在这里分手。因此灞陵亭在唐诗里常和别离联系在一起。理解下面每