高中语文梳理探究古代文化常识选讲上篇课件新人教版必修5 课件.ppt

古代文化常识选讲（上篇）官职的任免升降常用以下词语：(1)拜：用一定的礼仪授予某种官职或名位。如《<指南录>后序》中的“于是辞相印不拜”就是没有接受丞相的印信不去就职。(2)除：拜官授职。如“予除右丞相兼枢密使”《〈指南录〉后序》一句中的“除”就是授予官职的意思。(4)迁：调动官职包括升级、降级、平级转调三种情况。为易于区分人们常在“迁”字的前面或后面加一个字叫迁升、迁授、迁叙降级叫迁削、迁谪、左迁平级转调叫转迁、迁官、迁调离职后调复原职叫迁复。(5)谪：降职贬官或调往边远地区。如《岳阳楼记》“滕子京谪守巴陵郡”中的“谪”就是贬官。(6)黜：“黜”与“罢、免、夺”都是免去官职。如《国语》：“公将黜太子申生而立奚齐。”(7)去：解除职务其中有辞职、调离和免职三种情况。辞职和调离属于一般情况和调整官职而免职则是削职为民。征：招聘授官尤指朝廷直接招聘授官。辟：招聘授官。选：量才授官。荐：下级向上级推荐授官。举：选拔。点：指派尤指皇帝指派。简：任命。补：任命补缺多指照例补缺。进：升任尤指高级官员的升任。起：由民间征聘。或罢官后再授官职。赠：对官员的先世或已死的官员授予职称封衔。古代兼代官职的称谓领：常指兼任。摄：兼理尤指暂时兼任。守：兼理指比本职高的兼职。行：兼管指比本职低的兼职。判：中枢官兼任地方官。知：同“判”权：暂代官职。假：同“摄”。署：代理无本官的职位也称“署理”。护:上级官员离职由次一级官员守护印信代行职权。(1)表示谦逊的态度用于自称。愚谦称自己不聪明。鄙谦称自己学识浅薄。敝谦称自己或自己的事物不好。卑谦称自己身份低微。窃有私下、私自之意使用它常有冒失、唐突的含义在内。臣谦称自己不如对方的身份地位高。仆谦称自己是对方的仆人使用它含有为对方效劳之意。(2)古代帝王的自谦词有孤(小国之君)、寡(少德之人)、不谷(不善)。(3)古代官吏的自谦词有下官、末官、小吏等。(4)读书人的自谦词有小生、晚生、晚学等表示自己是新学后辈；如果自谦为不才、不佞、不肖则表示自己没有才能或才能平庸。(5)古人称自己一方的亲属朋友时常用“家”、“舍”等谦词。“家”是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词如家父、家母、家兄等。“舍”用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属前者如寒舍、敝舍后者如舍弟、舍妹、舍侄等。(6)其他自谦词有：因为古人坐席时尊长者在上所以晚辈或地位低的人谦称在下；小可是有一定身份的人的自谦意思是自己很平常、不足挂齿；小子是子弟晚辈对父兄尊长的自称；老人自谦时用老朽、老夫、老汉、老拙等；女子自称妾；老和尚自称老衲；对别国称自己的国君为寡君。表示尊敬客气的态度也叫“尊称”。(1)对帝王的敬称有万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等。驾本指皇帝的车驾。古人认为皇帝当乘车行天下于是用“驾”代称皇帝。古代帝王认为他们的政权是受命于天而建立的所以称皇帝为天子。古代臣子不敢直达皇帝就告诉在陛(宫殿的台阶)下的人请他们把意思传达上去所以用陛下代称皇帝。(2)对皇太子、亲王的敬称是殿下。(3)对将军的敬称是麾下。(4)对有一定地位的人的敬称：对使节称节下；对三公、郡守等有一定社会地位的人称阁下现在多用于外交场合如大使阁下。(5)对于对方或对方亲属的敬称有令、尊、贤等。令意思是美好用于称呼对方的亲属如令尊(对方父亲)、令堂(对方母亲)、令阃(对方妻子)、令兄(对方的哥哥)、令郎(对方的儿子)、令爱(对方的女儿)。尊用来称与对方有关的人或物如尊上(称对方父母)、尊公、尊君、尊府(皆称对方父亲)、尊堂(对方母亲)、尊亲(对方亲戚)、尊驾(称对方)、尊命(对方的嘱咐)、尊意(对方的意思)。贤用于称平辈或晚辈如贤家(称对方)、贤郎(称对方的儿子)、贤弟(称对方的弟弟)。仁表示爱重应用范围较广如称同辈友人中长于自己的人为仁兄称地位高的人为仁公等。(6)称年老的人为丈、丈人如“子路从而后遇丈人”(《论语》)。唐朝以后丈、丈人专指妻父又称泰山妻母称丈母或泰水。(7)称谓前面加“先”表示已死用于敬称地位高的人或年长的人如称已死的皇帝为先帝称已经死去的父亲为先考或先父称已经死去的母亲为先慈或先妣称已死去的有才德的人为先贤。称谓前加“太”或“大”表示再长一辈如称帝王的母亲为太后称祖父为大(太)父称祖母为大(太)母。唐代以后对已死的皇帝多称庙号如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋仁宗、元世祖、明太祖等；明清两代也用年号代称皇帝如称朱元璋为洪武皇帝称朱由检为崇祯皇帝称玄烨为康熙皇帝称弘历为乾隆皇帝。(9)君对臣的敬称是卿或爱卿。(10)对品格高尚、智慧超群的人用“圣”来表敬称如称孔子为圣人称孟子为亚圣。后来“圣”多用于帝王如圣上、圣驾等。