高中语文名著导读论语课件新人教版必修1.ppt

名著导读——《论语》是一本什么书？《论语》其书只言片语话人生《论语》是一部＿＿＿体散文集是孔子的＿＿＿和＿＿＿＿＿＿所辑录的孔子及其弟子的言行录。宋儒把《论语》和《＿＿＿》《＿＿＿》《＿＿＿》合称为“四书”。一、孔子其人孔子(前551~前479)我国古代伟大的思想家、教育家儒家学派的创始人被誉为“万世师表”、“千古圣人”世界十大思孔子像孔子是一个志在报国又无人重用的闲人又是一个周游列国、苦寻门路的忙人更是一个到处碰壁、从不回头的强人。1、删《诗经》《尚书》定《礼记》《乐记》赞《易经》修《春秋》以传先王之道。孔子以诗书礼乐教弟子盖三千焉身通六艺者七十有二人。——《史记·孔子世家》“如果人类要在21世纪继续生存下去必须回头两千五百年去吸取孔子的智慧。”------1998年1月全世界诺贝尔获得者集会巴黎时的宣言孔庙全称至圣庙亦称阙里孔庙位于曲阜城中心。前479年孔子逝世鲁哀公尊孔子为"尼父""故所居堂后世因庙藏孔子衣冠琴车书"岁时奉祀。公元前195年刘邦过鲁以太牢祀孔子开帝王祭祀孔子之先例。公元153年设官守庙"掌领礼器"。公元541年始塑孔子像"旁立十子"。隋、唐时多次扩建重修。公元1105年（北宋徽宗崇宁四年）颁孔子像"冠服制度用王者冕十二旒衮服九章"。公元1021年扩建孔庙为三路布局四进院落"凡增广殿庭廊庑三百十六间"。公元1499年重修扩建至现存规模。公元1725年重建大成殿等建筑。孔庙现占地140000多平方米。南北长1300多米东西宽150多米。有金、元、明、清时期建筑104座466间碑刻1172通古树1250株。孔庙建筑群仿皇宫之制。空间和平面布局以大成殿为中心以南北为中轴院分九进建筑东西对称排列。孔府大门孔府大门明代建筑。三间灰瓦悬山顶五檩三柱分心式木架。每间辟一门黑漆红牙狻猊铺首菊花阀阅。明间上悬"圣府"竖匾为明代严嵩书。左右柱上悬挂木联:“与国咸休安富尊荣公府第;同天并老文章道德圣人家。”为清代著名学者纪昀书其中"富"字上无点"章"字中竖通上去。意为孔家富贵无头文章通天。门前有粉白照壁、明代石狮和上马石。《论语》——心灵的力量是无穷的子夏曰：“商闻之矣死生有命富贵在天君子敬而无失与人恭而有礼四海之内皆兄弟也君子何患乎无兄弟也。”（论语·卫灵公篇）一个真正的君子他内心的坦然与淡定是可以让他化解生命中很多很多遗憾的。做一个勇敢的人用自己生命的力量去化解缺憾。子曰：以约失之者鲜矣。（论语·里仁篇）颜渊问仁。子曰：“克己复礼(1)为仁。一日克己复礼天下归仁焉(2)。为仁由己而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目(3)。”子曰：“非礼勿视非礼勿听非礼勿言非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏请事(4)斯矣。”【注释】(1)克己复礼：克己克制自己。复礼使自己的言行符合于礼的要求。(2)归仁：归归顺。仁即仁道。(3)目：具体的条目。目和纲相对。(4)事：从事照着去做。【译文】颜渊问什么才是仁。孔子说：“克制自己的私欲回复到礼这就是仁。有一天你这样做到了克己复礼天下都会赞许你是仁人。要做到仁靠的是自己难道还靠别人吗？”颜渊说：“请问实行仁的条目。”孔子说：“不合乎礼的不要看不合乎礼的不要听不合乎礼的不要说不合乎礼的不要做。”颜渊说：“我虽然资质愚钝也要愿意照这些话去做。”“克己复礼为仁”这是孔子关于什么是仁的主要解释。它包括两个方面的内容一是克己二是复礼。孔子所说的“克己复礼”通过人们的道德修养自觉地遵守礼的规定。这里强调的是在承认个人有一定自由欲望基础上人的道德自觉提倡人要克服欲望、约束自己人们通过克制自己达到自觉守“礼”的境界。在《论语》中孔子以礼来规定仁仁是内在的道德观念礼是外在的行为规范礼以仁为基础以仁来维护。人们的言语和行动都能符合礼的规范就是仁。子曰：“仁远乎哉？我欲仁斯仁至矣。”译文：孔子说：“仁德难道离我们远吗？我想达到仁的境界它就来了。”启发：在本章孔子指出仁是人天生的本性因此实现“仁”就全靠自身的努力不能依靠外界的力量经过不懈的努力就有可能达到仁。“我欲仁斯仁至矣。”这里孔子强调了人进行道德修养的主观能动性。子贡问曰：“有一言而可以终身行之乎？”子曰：“其恕乎？己所不欲勿施于人。”译文：子贡问曰：“有一句话可以拿来终身去实践它吗？”孔子说：“大概是‘恕’吧！自己不愿意承受的不要强加到别人身上。”启发:本章从实践上说明“仁”是基础“忠恕”是仁的引申和表现。“忠”就是己欲立而立人己欲达而达人；“恕”就是己所不欲勿施于人。本章给我们的启示是：凡事多为他人想一下留一步给他人走这样大家才能共同发展。子贡曰：“如有博施(1)于民而能济众(2)何如？