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海上生明月天涯共此时.学习重点和难点:1.反复诵读感悟作品中的意境2.理解作品中的作者的感情3.理解联想和想象在诗词中的运用中秋咏月十五夜望月作者简介:王建(约767-约830)唐代诗人曾任陕州司马有《王司马集》。出身寒微。大历十年进士。曾作过县尉、县丞、司马一类的小官又从军到边塞晚年退居今陕西西安市。十五夜望月王建赏析“中庭地白树栖鸦冷露无声湿桂花”赏析由于夜深秋露打湿庭中桂花。如果进一步揣摩更会联想到这桂花可能是指月中的桂树。这是暗写诗人望月正是全篇点题之笔。诗人在万籁俱寂的深夜仰望明月凝想入神丝丝寒意轻轻袭来不觉浮想联翩那广寒宫中清冷的露珠一定也沾湿了桂花树吧?这样“冷露无声湿桂花”的意境就显得更悠远更耐人寻思。“无声”二字细致地表现出冷露的轻盈无迹又渲染了桂花的浸润之久。而且岂止是桂花那树下的白兔呢那挥斧的吴刚呢那“碧海青天夜夜心”的嫦娥呢?诗句带给我们的是多么丰富的美的联想。明月当空难道只有诗人独自在那里凝神注望吗?普天之下有多少人在低徊赏月、神驰意远呢?于是水到渠成吟出了“今夜月明人尽望不知秋思落谁家”。前两句写景不带一个“月”字;第三句才点明望月而且推己及人扩大了望月者的范围。但是同是望月那感秋之意怀人之情却是人各不同的。诗人怅然于家人离散因而由月宫的凄清引出了入骨的相思。1、“地白”在文中是何意?由此你想到了谁的一句诗?2、“秋思”一词具体含义指什么?3、“不知秋思落谁家”中的“落”一词能换成“在”吗?谈谈你的理解。思考:诗人是通过什么方法表现他的秋思的?这首诗意境很美诗人运用形象的语言丰美的想象渲染了中秋望月的特定的环境气氛把读者带进一个月明人远思海情长的意境加上一个唱叹有神悠然不尽的结尾将别离思聚的情意表现得非常委婉动人。海上生明月天涯共此时.水调歌头苏轼在文学史上的贡献:写作背景丙辰中秋欢饮达旦大醉作此篇兼怀子由。明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙今夕是何年。我欲乘风归去又恐琼楼玉宇高处不胜寒。起舞弄清影何似在人间。转朱阁低绮户照无眠。不应有恨何事长向别时圆?人有悲欢离合月有阴晴圆缺此事古难全。但愿人长久千里共婵娟。丙辰中秋欢饮达旦大醉作此篇兼怀子由。明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙今夕是何年。我欲乘风归去又恐琼楼玉宇高处不胜寒。起舞弄清影何似在人间。开头四句借幻想中的月宫境界发出“明月几时有”“今夕是何年”的疑问。这问月问年连发的疑问反映了词人对天上宫阙的向往。为什么向往月宫呢?他写这首词时正处在政治失意的时候这首词正反映了他内心的激烈矛盾:冷漠的现实使他得不到安慰和满足因此萌生了乘风归去、飘然高举的奇想。可是他又顾虑“琼楼玉宇高处不胜寒”未能忘情于现实。这里天上和人间幻想和现实出世与入世两方面都吸引着他使他处在矛盾之中。月下起舞清影随人直令词人陶醉。这境遇没有天上的高寒却有人间的温暖。“何似在人间”这是词人“起舞弄清影”的感受。这时作者的思想从天上的幻境回到了地上的现实表现了作者对人间生活的赞美和热爱。转朱阁低绮户照无眠。不应有恨何事长向别时圆?人有悲欢离合月有阴晴圆缺此事古难全。但愿人长久千里共婵娟。在下阕的开头诗人的心情是有些低沉但诗人在感知到“人有悲欢离合月有阴晴圆缺此事古难全。”人月无常自古皆然。人的悲欢离合同月的阴晴圆缺一样两者都是自然的常理是人生无法克服的遗憾。诗人在体会人无完人之时顿生感悟以理遣情最终以积极乐观的心态发出了“但愿人长久千里共婵娟”的豪迈之语。1.“起舞弄清影何似在人间”一句中“何似”可理解为“怎比得上”据此你认为作者月下起舞是羡慕天上的生活还是感叹清冷的月宫比不上人间?上阕写月下饮酒。由幻想超脱尘世转化为喜爱人间生活。下阕写对月怀人。由感伤离别转而为对离人的祝福。苏轼这首词虽然包含人生哲学然而它是通过一个完美的文学意境来表现的。我们首先感觉到的是那中秋之夜美好的月色体会到的是作者丰富的感情而不是枯燥的说教。同时词里虽然也有感情与理智的矛盾但最后还是以积极乐观的旷达情怀作结并没有脱离现实也没有悲观失望的消极思想情绪是健康的。这首词具有强烈的艺术感染力使它成为千百年来人们所赞美所称赞的名作。水调歌头苏轼丙辰中秋欢饮达旦大醉作此篇兼怀子由。明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙今夕是何年。我欲乘风归去又恐琼楼玉宇高处不胜寒。起舞弄清影何似在人间。转朱阁低绮户照无眠。不应有恨何事长向