高中政治矛盾是事物发展的源泉和动力人教版必修四.doc

第九课第一框：矛盾是事物发展的源泉和动力【课程名称】唯物辩证法的实质与核心——矛盾是事物发展的源泉和动力【活动目标】1.了解矛盾的观点是唯物辩证法的根本观点2.理解矛盾的含义3.理解矛盾的两种基本属性及其关系4.理解矛盾的普遍性及其指导意义5.理解矛盾的特殊性6.理解矛盾普遍性和特殊性的辩证关系及其指导意义【活动方案】一、基础知识梳理1．矛盾就是反映的哲学范畴，简言之，矛盾就是。2．矛盾的两个基本属性分别是和。3．矛盾的同一性，是指，它包含两方面的含义：一是二是。4．矛盾的斗争性，是指。5．矛盾的基本属性之间的关系：6．矛盾的普遍性是指和。7．承认矛盾普遍性的意义：8．矛盾的特殊性，是指。它主要有三种情形：一是二是，三是。9．矛盾的普遍性和特殊性的关系，也就是矛盾的和、和的关系。（1）矛盾的普遍性和特殊性相互。一方面，另一方面，。二、教学案例设计1.毛泽东在一次谈话中说，“手包含着矛盾，大拇指朝一个方向，其余四指朝一个方向，这样手才能握得拢，才能劳动。”【分析】从握拳头的动作中能发现什么？要想握得紧，握得拢合，大拇指朝向一个方向，其余四指必朝向另一个方向。此时，大拇指与四指之间存在着怎样的关系？①两者共同构成拳头，不可分割；（统一的）②两者方向显然不同。（对立的）一句话：大拇指和四指是既统一又对立地构成了一个拳头。这说明事物内部都包含着两个方面，它们既是相互区别、相互对立的，又是相互依赖、相互统一的，两个方面存在的既对立又统一的关系，哲学上就叫做矛盾。2.看漫画回答下列问题:(1)拿剪刀的人叫甲，另一人叫乙。甲、乙二人同吊在球的两端说明什么？甲要剪乙头上的绳子又说明了什么?(2)甲想剪乙头上的绳子，他敢吗?学生展开讨论，作出结论：甲乙二人甲乙同吊在球的两端说明二人命运紧密相连，二者是统一的，甲要剪乙的绳子又说明二者相互排斥，相互斗争。总之：甲乙二人既同一又对立，二者构成了一对矛盾关系。甲手拿剪刀，处于强盛的一方，但他不敢剪。因为他们共处于一个统一体中，一方的存在以另一方为前提，离开其中的一方，另一方就不能存在。甲不想自己掉下去，就不能让乙掉下去。这说明矛盾双方是同一的，一方的存在以另一方的存在为前提，双方共处于一个统一体中。(3)假设乙战胜甲方，夺了剪刀，乙敢剪吗?思考后回答学生：不敢。矛盾双方地位的相互转换并不否定双方的相互依存。只要矛盾体未解散，那么处于矛盾双方的相互依存是否定不了的。(4)假设这是太空中(球保持原样)，甲敢剪吗?敢。因为矛盾双方共处于一个统一体中是需要一定的条件，而在太空，甲乙基本上受万有引力的束缚已经很小了，失去了共处于原有统一体的条件。(5)假设甲乙都处于球的同一端，绳的同一头，那会怎样?学生回答：大家都完蛋。因为矛盾双方的对立统一是不可分割的。矛盾双方的对立是矛盾统一的必要条件，没有对立就没有统一，当然，没有统一也就无所谓对立。3.思考(1)有人认为构建的和谐社会就是说消除一切矛盾矛盾的普遍性和客观性(2)“世界上找不出两片相同的树叶”说明了什么？世界为什么能够丰富多彩？矛盾的特殊性【课堂讨论】讨论1：用今天所学矛盾的观点分析“福兮，祸之所倚；”所体现的哲学道理。矛盾双方既对立又统一，而且二者在一定条件下可以相互转化。讨论2：评析中国古代伟大的家(约公元前320--250年)提出了一个命题：白马非马。和古代“杀盗非杀人”矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系：二者相互联结又在一定条件下相互转化这种观点它割裂了二者的联系，没有看到矛盾的普遍性是通过矛盾的特殊性表现出来的，矛盾的普遍性寓于特殊性之中，没有特殊性也就没有了普遍性。讨论3：分析我们建设有中国特色社会主义的哲学理论依据和“特”字所体现出来的哲学依据。矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理，是关于事物矛盾问题的精髓，是马克思主义普遍原理和中国具体实际相结合的哲学基础，是我们建设有中国特色社会主义的理论依据。“特”字充分体现出矛盾的特殊性原理。【学情反馈】一、单项选择题1．(08南通一模)“泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。却是平流无石处，时时闻说有沉沦。”这首唐诗所包含的哲学道理主要是A．矛盾具有同一性B．矛盾具有斗争性C．矛盾具有普遍性D．矛盾具有特殊性2．(08南通三模)公孙龙的“白马非马”论，其错误在于A．否认了事物矛盾普遍性和特殊性的联系B．否认了事物矛盾普遍性和特殊性的区别C．否认了事物矛盾的特殊性D．夸大了事物矛盾的普遍性3．(08南通期末)下列选项中，表述矛盾同一性思想的是A．高下相倾，难易相成B．物极必反，相反相成C．和实生物，同则不继D．求同存异，和而不同4．下列说法中，最能体现矛盾同一性的是A．城门失火，殃及池鱼B．前事不忘，后事之师C．灯不拨不亮，理不辩不明D．不见高山，不显平川5．一些城市发展中一味求大求洋，要求统一建设城市广场、景观大