高二历史上学期段考试题 文-人教版高二全册历史试题.doc

柳州铁一中学2015—2016学年第一学期高二年级段考历史（文科）科试卷一、选择题（每题只有一个正确选项，共50分）1．孔子主张重人事而远“天道”，孟子提倡“济天下”，董仲舒强调“圣人之为天下者，兴利也”，降至宋明，理学家把提倡“正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下”思想的《大学》抬到了“四书”的地位。这说明儒家思想A．逐渐成为统治者加强专制统治的有效工具B．不断调整以顺应经济发展需求C．一贯强调积极人世和社会责任担当之精神D．坚持追求天人合一的价值观念2．鲁哀公十四年夏，齐国陈恒弑其君，孔子斋戒沐浴三天，向哀公恳请伐齐，哀公让他“告季孙”，孔子又向季孙（鲁国的卿家贵族，掌握鲁国实权）请求出兵，结果遭到拒绝。对材料理解正确的是A．分封制已经走向全面崩溃B．季孙拒绝出兵是为维护宗法制C．孔子伐齐是因为反对暴政D．孔子克己复礼的理想难以实现3．秦代会稽刻石及秦简中规定：妻子杀死与人通奸的丈夫无罪；夫因妻凶悍而将其耳撕裂当处耐刑（强制剃除鬓毛胡须而保留头发）。而汉代以后则情形大变，唐、宋律法规定：妻殴夫规定徒1年，伤重者加凡伤3等处罚。此变化反映了A．秦代严格实行“以法治国”B．唐宋律法严重缺失公正性C．儒家伦理道德得到了强化D．理学已成为封建主流意识4.汉代董仲舒曾提出“屈君而伸天”的主张。这表明他主张A.用天来限制皇权B.用天来加强君权C.加强中央集权D.使儒学处于独尊5．在汉代存在的400多年里，宫廷女性参政、议政、临朝之风不绝如缕，是中国历史上女性参与政治最为活跃的时期之一。这反映出汉代A．妇女民权运动开始兴起B．朝廷鼓励女性参与政权C．女性突破了儒家纲常束缚D．儒家女性观与现实的差距6．《颜氏家训》载：南北朝时，梁朝的士大夫“出则车舆，入则扶侍……及侯景之乱，肤脆骨柔，不堪行步，体嬴气弱，不耐寒暑”，在仓猝变乱中坐以待毙。该记载可用于说明南北朝时期A．叛乱寥寥无几B．气候反常恶劣C．人民体质赢弱D．选官存在弊端7．魏晋南北朝时期，官方意识形态不再有向心力，一些人崇尚一种被后人称之为“魏晋风流”的人生范式，他们“非汤武而薄周孔”，一味放任性情，自由自在。这表明当时A．文化观念呈现多元化B．儒学失去了正统地位C．道家思想被普遍奉行D．三教合一有了新的发展8．韩愈在《论佛骨表》中说：“夫佛本夷狄之人，与中国言语不通，衣服殊制；口不言先王之法言，身不服先王之法服，不知君臣之义，父子之情。”据此可知，韩愈主张A．援佛入法B．反佛崇儒C．融佛尊儒D．三教合一9.“圣人之所以为圣人，只因他的心全是天理而没有搀杂人欲，并不是因他无所不知。所以，只是从知识与才能上学圣人，只知道钻研书本，考索名物，比拟形迹，结果是知识愈广，人欲愈滋，才能愈多，天理愈蔽。”请问这是哪一学派的观点？A.陆王学派B.程朱学派C.浙东学派D.洋务派10．中国古代文人重义轻利，但到了明清以后却发生了变化，如：郑板桥本人曾明确制定了自己的润格“大幅六两，中幅四两、小幅二两，条幅对联一两，扇子斗方五钱。”他的《板桥润格》说得很干脆：“凡送礼物食物，总不如白银为妙”。这一现象最能反映A．清代文人重商意识增强B．经济发展冲击传统观念C．清代社会逐利风气盛行D．明清时期文化产业兴盛11．第二次鸦片战争后，湖广总督等针对汉口、镇江一线“内地奸商依托洋商，任意私售私卖”现象，与列强力争，最终促成汉口、九江、镇江开埠设关。这表明A．中外反动势力公开勾结B．中国处理与列强外交关系的成熟C．中国重视自身利益诉求D．清政府成为列强统治中国的工具12．19世纪中后期某新式学校开设有英语、法语、基础数学、解析几何、微积分、物理、地理、机械学、船体制造、蒸汽机制造、驾驶、轮机、测绘等课程。下列思想与该校课程理念相吻合的是A．“自强以练兵为要，练兵以制器为先”B．“欲自强，必须裕饷，欲裕饷莫如振兴商务”C．“吾国固有之文明，正足以救西洋文明之弊，济西洋文明之穷者”D．“近代欧洲之所以优越他族者，科学之兴，其功不在人权说下，若舟车之有两轮也”13.“买办”是近代中国社会产生的一个特殊阶层。下列有关“买办”的表述正确的是()A.外国资本家在旧中国通商口岸开设的商行、公司等机构B.旧中国官方或民间设在通商口岸管理外贸的机构和人员C.外商在旧中国设立商行、公司、银行等机构中雇佣的中国代理人D.旧中国外商设在中国的商行等机构中的外资代理人或中方合伙人14．“中国人民是富于反抗精神的，然而又是缺乏建设性的。……他们无法逾越时代的界限和站在更高的历史高度作回顾和前瞻，因而无法真正完成民族的独立”。以下运动最符合题意的是A.维新变法运动B.义和团运动C.辛亥革命D.新文化运动15.中国思想文化史专家张岂之在《论辛亥革命时期的人文思潮》中说道：“辛亥革命时期的人文思潮……是将个人价值的实现与国家和民族的独立解放紧密