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广西南宁市第三中学2020-2021学年高二历史上学期期中段考试题文一、单选题(60分,每小题4分,共15题)1.“其术以虚无为本,以因循为用。无成势,无常形,故能究万物之情;不为物先,不为物后,故能为万物主。”这是司马谈在《论六家要旨》中对先秦时期某思想学派的评论。司马谈所评论的学派是()A.儒家学派B.道家学派C.墨家学派D.法家学派2.史学家费正清说:“儒家思想取得胜利是一个缓慢的过程,两汉400余年,它渐渐由孔孟时期的原始儒学衍化为掺杂了诸子思想和古代迷信的庞杂思想体系……与其说儒家思想征服了汉代学者,不如讲是汉代学者改造了儒家思想。”由此可知,汉代儒家思想()A.融合道家、法家和阴阳家的思想B.不再继承孔孟正宗C.体现儒学独尊、思想专制的特点D.促使君主权力膨胀3.苏格拉底提出“美德即知识”并提出美德一定要践行。王阳明提出道德修养的关键在于“致良知”,为遏制伪善流行,特别强调要做到“知行合一”。这反映了二者都()A.强调践行美德B.重视智慧发展C.注重等级秩序D.关注理性思考4.《东坡志林》中有一则生动的事例:“涂巷中小儿薄劣,其家所厌苦,辄与钱,令聚坐听说古话。至说三国事,闻刘玄德败,颦蹙有出涕者;闻曹操败,即喜,唱快。”这说明当时()A.官方哲学理学束缚人们的思想B.正统观念影响人们的价值判断C.三国故事最受统治阶级的推崇D.小说成为传播市民文化的载体5.在黄宗羲的理想中,“君、臣”应当是共同负责人民公共“利害”事务的人员。他比喻说:“夫治天下犹曳大木然,前者唱邪,后者唱许。君与臣共曳木之人也。”由此可见,黄宗羲()A.强调君臣共治B.追求民主政治C.否定君主政体D.提倡限制君权6.明代成书的《西游记》中,孙悟空大闹天宫,要与玉皇大帝轮流做皇帝,宣称其花果山“不伏麒麟辖”、“不伏凤凰管”。据此可知,这一时期()A.文学艺术领域承古萌新B.专制皇权遭到严重削弱C.社会主流价值观的变迁D.反专制思想的暗流涌动7.14世纪,意大利人文主义者对古代异教文化的大力推崇和对现世幸福的热情赞美,与基督教所渲染的罪孽观念和禁欲精神是格格不入的。这表明,当时意大利()A.人文主义思想成为主流思想B.出现否定中世纪价值观的倾向C.反基督教成为资产阶级诉求D.具有反对封建王权的社会基础8.卢梭在《社会契约论》中说:“人民可以废除任何他们想废除的东西,没有也不可能有哪部法律可以约束全体人民……任何拒不服从公众意志的人,集体就要迫使他服从。”这说明他()A.主张人类社会是由契约组成的B.认为法律是一切行为的准则C.极力宣扬主权在民的政治理念D.旨在强调政治权力要制约平衡9.1738年版《牛顿的哲学原理》一书的封面。其意为“光明”(《自然哲学的数学原理》)从牛顿头上照下,通过缪斯女神手中的镜子反射到伏尔泰正在写作的手稿(《牛顿的哲学原理》)上。对该封面寓意的解读,最为准确的是()A.牛顿的理论传播和发展了文艺复兴以来的人文主义B.牛顿的科学成就为启蒙运动提供理性这一思想武器C.牛顿的相对论理论为工业革命创造了一把科学钥匙D.牛顿完成人类对自然界认识史上的第一次理论大综合10.20世纪50年代,英国出现了一批反映颠覆传统社会价值观的叛逆青年的影片。影片主人公一般是劳动者出身,他们热切期盼的全新生活在战争结束后并没有实现,他们失望、愤怒,产生反叛的情绪。这类电影作品()A.抒发了浪漫的情怀B.体现了复古的倾向C.突出了理性的色彩D.具有现代主义特征11.近代中国维新思想家提倡的“开民智”,其包含了三重内涵,一是摆脱封建思想的束缚,二是接受和灌输一整套西方资产阶级民主思想的观念,三是激发民众的爱国热情,其中最重要的体现在第三个方面。这说明近代中国的维新思想()A.为民主运动奠定了思想基础B.顺应了资本主义发展的潮流C.体现救亡与启蒙的时代要求D.以警醒世人作为其根本目的12.1920年,新青年社创办《劳动者》,创刊号指出:“中国的工人比外国工人还要苦。这是什么道理呢?就因为外国工人略微晓得他们应该晓得的事情……我们印这个报,就是要教我们中国工人晓得他们应该晓得的事情。”这反映出当时()A.新文化运动深入传播西方启蒙思想B.先进知识分子在工人中传播马克思主义C.科学社会主义与工人运动密切结合D.领导工人运动是中共成立初的中心任务13.孙中山认为:“在不均的社会,当然可用马克思的办法,提倡阶级战争去打平它。但在中国实业尚未发达的时候,马克思的阶级战争便用不着……我们主张解决民生问题的方法,是要用一种思患预防的办法来阻止私人的大资本,防备将来社会贫富不均的大毛病。”据此可知,孙中山()A.主张发展实业与节制资本同步进行B.采用马克思主义解决社会问题C.倡导国共合作实行“耕者有其田”D.其自身的阶级属性已发生改变14.毛泽东说:“一切赞成、拥护和参加社会