福建省三明一中2010-2011学年高二历史下学期学段考试试题【会员独享】.doc

三明一中2010-2011学年高二下学期学段考试历史试题（时间：120分钟，满分：100分）一．（22分）古今中外历史上的改革尽管形式多样，特点各异，但也有一些共同的特征。阅读下列材料，回答问题：材料一图1商鞅舌战图图2梭伦改革前的激烈辩论（1）根据材料一，指出图1商鞅“舌战”的是哪部分人？（2分）假设当时雅典的主要政治派别都参加了图2的激烈辩论，你认为可能有哪些派别？他们各自有何主张？（6分）图1图2的现象共同说明了什么问题？（2分）材料二设立20个等级的军功爵制度……没有军功的国君亲属不再拥有世袭的爵位。立有军功的平民，按其功劳的大小授予官爵。……全国划为41县，县级官吏通由国君任免，领取国家的俸禄，可以随时任免调职。……凡从事“本业“者……免除本身的徭役；而追逐“末业”者……入官府为奴。材料三不再以出身而是以财产的数量来划分公民的等级。……不同等级的人则待遇有所不同。……公民大会选举或罢免一切公职人员。奖励外国技工迁居雅典，以携眷移民给予公民权；……鼓励橄榄油出口。（2）概括材料二、三，指出两次改革内容所涉及的共同之处。（3分）两次改革分别对本国经济发展和政治体制造成什么影响？（4分）材料四图3：北魏文官俑图4：汉人胡食图材料五孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷富，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获魏楚之师，举地千里，至今治强。——李斯《谏逐客书》（3）根据材料四中的图3、图4，你能分别获得什么重要的历史信息？两图反映了怎样的历史趋势？（3分）结合材料四、五，概括指出孝文帝改革、商鞅变法的主要相似之处？（2分）二．（18分）阅读下列材料，回答问题：材料一（熙宁五年三月丙午）宋神宗诏曰：“天下商膺旅物货至京，多为兼并之家所困，往往折阅(即减价出售)失业。至于行辅稗贩，亦为取利，致多穷窘。宜出内藏库钱帛，选官于京师置市易务。”——摘自《续资治通鉴长编》（1）材料一反映了北宋的什么社会现象？为解决这一社会问题，北宋政府采取了什么措施？（6分）材料二王安石认为：国用不足，由未得善理财之人耳，善理财者，民不加赋而国用足。司马光认为：天下安有此理？天地所生财货百物，不在民，则在官，彼设法争民，其害乃甚于加赋。——摘自《续资治通鉴》卷六十六（2）请你分析材料并指出，在理财之道上王安石与司马光的认识有何不同？（6分）材料三王安石说，他与司马光“相好之日久，而议事每不合”，是由于“所操之术多异故也”；司马光也说,他与五安石“趣向虽异，大归则同”。元祐时期“大率新旧二法并用，贵其便于民也。议者乃云：对钧行法。”“择新法之便国益民者存之，病民伤国者悉除之。”——《国史概要》P224（3）司马光认为,他与五安石“趣向虽异，大归则同”仔细分析材料三，请你指出二人的“同”与“异”？（6分）三．（19分）阅读下列材料，并回答问题：材料一（1）上图是一幅流行于16世纪的讽刺画。两面的主体是一辆正在飞奔的羊车，车身是教皇的身体，车轮辐条分别由主教和修士构成。羊车上坐着一个凶神恶煞的魔鬼，他正在用一把朩槌不断敲打人的灵魂，试图把这些灵魂塞入大朩桶。这辆羊车要把朩桶里的灵魂运往何方？漫画反映了当时欧洲人对教皇持什么态度，为什么？（7分）材料二烧死“异端”（2）材料二说明了什么？给我们什么启示？（6分）材料三我日夜思索这句话（神的裁判表现在神本身，正如------所写的：“义人靠信仰生活”），神终于怜悯我，让我明白：神的裁判就是义人蒙受神思所经历的裁判，就是信仰，而那段话的意思就是：《福音书》表现了神的裁判，被动的裁判，慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。——马丁•路德人的得救与否，不是靠斋戒、忏悔、赎罪，而是完全由上帝预定，人的意志无法改变。人在现世的成功与失败，就是得救与否的标志，就是“选民”与“弃民”的标志。——加尔文（3）依据材料二，你认为谁的教义更符合新兴资产阶级的要求？为什么？（6分）四．（20分）阅读材料，回答问题：材料一图6大盐平八郎图7佩里叩关图8萨摩藩机械工场（1）依据材料一所示图片概括日本明治维新的背景。（3分）材料二维新改革涉及三个层面：物质、体制和精神层面。物质层面包括经济活动，科学技术和日常生活，在国家和社会中，是属于看得见摸得着的表层层次，比较容易通过引进、移植来实现新旧更替。体制层面包括各种制度和法律，这是中层层次，实现新旧更替、与传统决裂要难一些。精神层面属于深层层次，明治年间这方面的实质性进展很有限。（2）依据材料二，结合所学知识，指出日本是如何进行物质层面的改革的?（3分）材料三1854年佐久间象山又提出：“东洋道德，西洋艺术，精粗不遗。表里兼赅”。（3）依据材料二、三，结合所学知识，分析日本体制、精神层面改革的艰难表现在哪里?（6分）材料四明治时期，日本确立了“和魂洋才”的教育原则，其宗旨是：既要培养学生具有“忠于天皇，