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专题九戊戌变法专题检测(九)一、选择题1.19世纪四五十年代,林则徐、魏源提出了“师夷长技以制夷”的思想,这一新思想的基本特征之一是()A.从经书中寻章摘句B.远离社会现实C.主张重新认识世界D.力主变革“祖宗之法”答案C解析19世纪四五十年代新思想的主要内容是向西方学习,可排除A、B两项。新思想的倡导者主张学习西方,但由于受时代和阶级的局限,不可能主张变革“祖宗之法”。林则徐、魏源等人的思想启迪着人们去重新认识世界,探索救国之路。2.历史学家萧功秦在《危机中的变革》一书中指出:“中国近代历史巨变的基本分界线,是距今一百多年前的甲午战争。”下列最能说明这一结论的是()A.中国割地赔款、丧权辱国B.近代民族工业开始产生C.开启了制度变革的探索历程D.开始出现向西方学习的新思潮答案C解析A割地赔款、丧权辱国始于鸦片战争;B近代民族工业产生于19世纪六七十年代;D向西方学习的新思潮出现于鸦片战争期间,这些都不符合甲午战争的特点。本题应选C,甲午战争后维新思想兴起,主张学习西方,在中国实行君主立宪制。3.110多年前,主张变法维新的知识分子谭嗣同奋笔疾书《有感》一诗——“世间无物抵春愁,合向苍冥一哭休。四万万人齐下泪,天涯何处是神州!”作者所哀伤的是()A.揭竿斩木的反抗风潮B.瓜分豆剖的民族危机C.昙花一现的百日维新D.泛滥成灾的鸦片贸易答案B解析“四万万人齐下泪,天涯何处是神州”指的是19世纪末中国的政治状况,是“瓜分豆剖的民族危机”。4.1895年,维新思潮发展成为爱国救亡政治运动,其标志是()A.强学会的成立B.《中外纪闻》创办C.“公车上书”D.保国会成立答案C解析考查对基础知识的掌握。公车上书标志着维新思潮发展成为爱国救亡的政治运动。5.严复在译完《天演论》后指出:“此书之旨,本以救斯宾塞任天为治之末流。其中所论……于自强保种之事,反复三致意焉。”这表明严复译书的政治目的是()A.从纯学术的角度介绍生物进化论B.弥补斯宾塞社会进化论的缺陷C.号召人们顺应优胜劣汰而无所作为D.唤醒国民,通过改革奋发图强答案D解析关键信息是“于自强保种之事,反复三致意焉”“政治目的”。严复是维新派代表人物,译著《天演论》,宣扬进化论思想,目的在于挽救民族危机,“自强保种”,故D项正确。6.梁启超在《戊戌政变记》中写道:“康有为以为望变法于朝廷,其事颇难。然各国之革政,未有不从国民而起者;故欲倡之天下,以唤起国民之议论,振刷国民之精神,使厚蓄其力,以待他日之用。”这说明()A.康梁意识到启发民智的重要性B.戊戌变法没有借鉴外国经验C.康梁认为变法不能依靠朝廷D.戊戌变法是发自民众的运动答案A解析题干材料中“唤起国民之议论,振刷国民之精神”说明康有为、梁启超主张启发民众的智慧和觉悟,故A项正确。B、C两项都不是材料反映的主题,故排除。D项表述本身错误,戊戌变法并不是发自民众的运动。7.据康有为《应诏统筹全局折》记载:“泰西近欧论,皆言三权:有论政之官,有行政之官,有司法之官,三权立,然后事体备。以我朝论之,皇上则为元首,百体所从,军机号为政府,出纳王命……”。表明康有为()A.拥护清政府的统治B.主张实行君主立宪制C.改革军机处D.发动人民群众实行三权分立答案B解析考查学生分析理解材料的能力。康有为主张“皇上为元首……军机号为政府,出纳王命”可知其主张的是君主立宪制。8.汉学家费正清在其主编的《剑桥晚清史(1800~1911)》中说:“康有为政治纲领的目标是一系列政治改革,这些改革如果付诸实施的话,等于一场‘来自上面的根本性革命’——那今日中国早就不是贫弱的样子了!”康有为政治纲领的目标中没有得以实施的是()A.实行君主立宪B.发展农工商业C.兼并政府机构D.改革科举制度答案A解析由于民族资产阶级的软弱性及减少变法阻力的考虑,维新派提出的兴民权、设议院建立君主立宪的主张在百日维新中没有实施。9.《中华文明史》一书中写道:“作为一场政治运动,百日维新短命而败,但作为一场更广阔意义上的社会文化运动,自有其成功之处。”这里的“成功之处”主要是指戊戌变法()A.阻止了民族危机继续加深B.改革了君主专制体制C.在社会上起了思想启蒙作用D.动摇了儒家思想的正统地位答案C解析戊戌变法中,资产阶级维新派提倡新学,主张兴民权,对封建思想进行了猛烈的抨击,使维新思想得以广泛传播,解放了人们的思想,改变了国人的心态,促进了中国人民的觉醒。联系题干中“社会文化运动”“成功之处”的说法,可知答案选C。10.戊戌变法运动的失败证明了中国近代化道路的曲折性。但它给后来的奋斗者提供的最重要的历史经验是()A.可以走日本明治维新之路B.可以走俄国农奴制改革之路C.丢掉改良幻想,运用暴力手段推翻清朝D.可以走法、美革命之路答案C解析A、B两项在中国行不通;C、D两项相比较,符合题干