河北省石家庄市高三历史复习教学质检试卷（二）（含解析）-人教版高三全册历史试题.doc

石家庄市2016届高三复习教学质量检测（二）文科综合能力测试本试卷分为第I卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。第1卷1至8页，第Ⅱ卷9至16页，共300分。考试用时150分钟。第I卷（选择题共140分）本卷共35个小题，每小题4分，共140分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。24.周初，天子、诸侯、卿大夫、士等级分明，宴乐时天子八佾，诸侯为六佾，卿大夫为四佾，士为二佾。春秋时期，鲁国卿大夫季氏却“八佾舞于庭”，且“士无常君，国无定臣”。这一变化根源在于A．礼乐文明崩坏B．井田制度瓦解C．分封制度崩溃D．铁器牛耕使用【知识点】夏商周时期的政治制度【试题解析】根据题目可得出，西周的分封制在春秋时期得到了瓦解，表现是礼乐制度的崩坏，根据所学知识，春秋时期随着封建经济(铁犁牛耕的使用)的发展，加速了社会转型(由奴隶社会向封建社会)，礼乐文明崩坏是表现，不是根源，故A项错误；井田制瓦解也是经济表现，不是根源，故B项错误；分封制瓦解是政治表现，不是根源，故C项错误；根据前面分析，故D项正确。
【答案】D25.汉唐宰相大多出自世家大族，朝堂之上可以坐着与皇帝议论国家大事，谓之“坐而论道”。宋朝时，大臣多出自科举，已无“坐而论道”的资格，在皇帝面前必须直立奏对。这表明A．贵族执政退出历史舞台B．官僚政治体制基本确立-C．君主专制统治登峰造极D．选官制度发生重大变化【知识点】汉到元政治制度的演变；古代中国政治制度的成熟【试题解析】根据题目中汉唐宰相“坐”到宋朝大臣“站”，体现了君主专制的不断加强，从汉唐宰相多出自“世家大族”到宋朝大臣多出自“科举”，体现了官僚政治体制的不断完善，宋朝时选官依然存在“恩荫制”，故A项错误；根据前面的分析，故B项正确；君主专制达到顶峰是在清朝军机处的设立，时间不符，故C项错误；唐、宋时期选官制度均是科举制度，并未发生重大变化，故D项错误。【答案】B26.太平兴国七年（982年）闰十二月诏：“诸路（应作道）州民户，或有能勤稼穑而乏子种与土田者，或有土田而少男丁与牛力者，令农师与本乡里正村耆相度，且述土地所宜，及某家见有种子，某户见有缺丁（男），某人见有剩牛，然后分给旷土，召集余夫，明立要契，举借粮种，及时种莳，俟收成依契约分，无致争讼”。此诏的颁布A．解决了农村剩余劳动力问题B．消除了日益尖锐的人地矛盾C．顺应了商品经济发展的趋势D．促使小农经济逐步走向瓦解【知识点】古代中国的土地制度【试题解析】根据题目中的关键词“或有能勤稼穑而乏子种与土田者”“或有土田而少男丁与牛力者”，与剩余劳动力无关，故A项错误；人地矛盾一般指土地兼并严重造成自耕农无地耕种的现象，与题意不符，故B项错误；根据题目中的关键词“明立要契”“举借粮种”体现了北宋时期商品经济的发展的精神，故C项正确；北宋初期利用契约规范租佃关系，目的是保护自耕农和小农经济，故D项错误。【答案】C27.理学排斥私心，主张“存天理，灭人欲”，以此来压抑个性，压抑人性。李贽则认为：“夫私者人之心也。人必有私，而后其心乃见，无私则无心矣。”对李贽这一思想认识正确的是A．宣扬私心为以权谋私者张目B．肯定私心的合理性以宣扬个人自由C．承认私欲膨胀的合理合法性D．否定公心以彰显反传统的叛逆精神【知识点】明清之际的儒学思想【试题解析】根据题目中“人必有私，而后其心乃见，无私则无心矣”可知李贽借由肯定私心来宣扬个人自由，并非为权，故A项错误；根据前面的分析，故B项正确；题目中并未提到私欲膨胀，与题意不符，故C项错误；题目中并未提到“公心”或者并未指出天理即是“公心”，故D项错误。【答案】B28.1935—1937年中国工矿业生产简表（单位：吨）对上表蕴含信息解读正确的是A．政府致力于改善人民生活B．官僚资本控制国家经济命脉C．政府实施“经济统制”政策D．经济建设与国防建设相结合【知识点】民国初期和国民政府前十年民族工业的发展；图表数据型选择题（精选）【试题解析】根据题目中的表格标题“1935—1937年中国工矿业生产”，与人民的日常生活联系不紧密，故A项错误；表格中仅仅展示了1935到1937年钢、生铁、煤、锰矿产量的发展，并未提及官僚资本，故B项错误；1935—1937年南京国民政府实行的是“国民经济建设运动”，1937年抗日战争迁都重庆后才实行“战时统制经济”，时间不符，故C项错误；钢、生铁、煤、锰矿开采产量的不断增长显示了国民政府加强国防建设和经济建设，故D项正确。
【答案】D29.“能变则存，不变则亡，全变则强，小变仍亡”。康有为上光绪皇帝第五书集中表达了“维新派变法必须是全面的‘大变’，而不是部分的或局部的‘小变”’的观点。这主要反映了维新派A．急于求成的躁进心态B．与传统体制决裂的勇气C．“跪着”变法的策略D．对变法成果的乐观预期【知识点】维新思想