人教版高三历史春秋战国时期的文化 同步练习1.doc

春秋战国时期的文化同步练习一、单项选择题1．下列孔子编订的古籍中，哪一部是我国上古文献的汇编？[]A《尚书》B《春秋》C《周礼》D《易经》2．夸大天的作用而思慕它，不如把天当作一物而控制它；顺从天的意志而歌颂它，不如掌握天的运行法则而利用它。提出这种天人关系的思想家是[]A庄子B孟子C荀子D韩非子二、材料解析题材料1摘自《论语》为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。……子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。材料2摘自《韩非子》明主之所导制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑、德也。何谓刑、德？曰：杀戮之谓刑，庆赏之谓德。为人臣者畏诛罚而利庆赏，故人主自用其刑德，则群臣畏其威而归其利矣。……夫严刑者，民之所畏也；重罚者，民之所恶也。故圣人陈其所畏以禁其衰，设其所恶以防其奸，是以国安而暴乱不起。材料3摘自《史记》卷六……有敢偶语《诗》、《书》者弃市。……诸生转相告引，至杀四百六十余人，皆坑之咸阳。材料4摘自《汉书》臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进，邪辟之说灭息，然后统纪可一而法可明，民知所从矣。回答：(1)材料1和材料2反映了怎样的思想主张？两者有何异同？(2)针对材料1的思想，材料3和材料4各持何态度？两者的目的有什么共同之处？(3)针对材料2的主张，材料4采取何态度？实际情况又如何？请在材料4中找出你所判断的依据。参考答案一、1．A2．C二、(1)材料1主张以德治民，反对苛政和刑杀：材料2主张以法治国，赏罚并用，强调严刑、重罚。两者都是为统治者提供治国方法。(2)材料3焚书坑儒，反对儒学；材料4罢黜百家，独尊儒术。目的都在于加强思想控制，巩固大一统的封建政权。(3)材料4虽尊崇儒术，但实际上也吸收了法家以法治国的主张。“……统纪可一而法可明”。