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湖南省2017年普通高中高二语文学业水平考试模拟试题二(含解析)注意事项:1.答题前请考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚并认真核对条形码上的姓名、准考证号、考室和座位号;2.必须在答题卡上答题在草稿纸、试题卷上答题无效;3.答题时请考生注意各大题题号后面的答题提示;4.请勿折叠答题卡保证字体工整、笔迹清晰、卡面清洁。本试题卷22道小题。时量120分钟满分100分。一、现代文(论述类、实用类)阅读阅读下面的文字完成下列小题。在争艳的群芳中牡丹以美丽奇特的花形花色进入人们的审美视野。自唐武则天以来为迎合最高统治者的审美趣味园艺工们往往以培植花形巨大、花色艳丽的奇特品种为能事从而使牡丹品种迅速丰富极大地满足了各阶层欣赏牡丹的需求与此相应唐代牡丹玩赏之风大盛。这种风气首盛于宫廷次及于大夫再流及民间士庶之家。有此局面主要在于这种追求巨丽之美的审美趣味与最高统治者追求繁华盛世的理想暗合——统治者喜爱这种富丽花卉的象征意义也乐于与文武大臣乃至士庶百姓共同欣赏盛放的牡丹从而展现其与民同乐的姿态。到了中唐时期牡丹玩赏不但是长安的一种全民性娱乐项目且有流衍四方之趋势。北宋前期由于社会安定和统治者的推崇牡丹玩赏之风达到极盛:在宫中有赏花钓鱼宴这种制度化的吟赏活动;在民间则有洛阳万花会、彭州牡丹会等群众性玩赏活动。随着此风盛行歌咏牡丹的文学作品也纷纷涌现。从李白的“云想衣裳花想容春风拂槛露华浓”到李商隐的“垂手乱翻雕玉佩折腰争舞郁金裙”再到欧阳修“洛阳地脉花最宜牡丹尤为天下奇”与牡丹相关的诗词中多有佳作然而真正值得我们关注的是唐宋牡丹诗词所负载的历史文化内涵。唐宋牡丹诗词从表现的主题来看大致可分为两类:一类立足牡丹本身以呈现牡丹之美艳、赞赏牡丹之高贵、描绘玩赏之盛况为主要内容充溢着颂美主题。当然我们可以看到即使同样是颂美也有“国色朝酣酒天香夜染衣”这种单纯的描摹赞美之句和“霭霭祥云辇路晴传呼万岁杂春声。蔽亏玉仗宫花密映烛金沟御水清”一类借题发挥、歌功颂德之作的区别后者多见于宋人牡丹诗词中。另一类则以牡丹为某种特定的思想、情感、心理、情绪的触媒是作者在特定情境中创作的因而主题思想比前一类丰富、深刻得多。在这类承载更丰富意蕴的诗词中有人对牡丹不屑一顾:“堪笑牡丹大如斗不成一事又空枝。”有人批判“一丛深色花十户中人赋”这种一掷千金争购名花的奢靡风气和“买归持博笑贡自可怜人”所折射的社会现实。当然观物以明情和所有的咏物诗一样以牡丹为描写对象的文学作品也可以用来寄托失意之悲抒写身世之感。“残红零落无人赏雨打风摧花不全”是对人生路上“风雨”的怅惘。“异奇浓艳压群葩何事栽培近海涯”是身遭谪贬的憾恨。“可怜国色天香种竟落田夫野老家”是南渡士人的流落之恨。更有“旧日王侯园圃今日荆榛狐兔”的伤感之词:南宋士人已不可能亲身体验壮观的“洛阳花世界”他们开始追忆盛唐、北宋的往昔繁华痛惜中原沦丧借牡丹抒写深重的亡国之痛。综上唐宋牡丹诗词具有深刻的历史文化内涵其主题之嬗变实与唐宋牡丹玩赏之风习相始终与唐宋文人之生存境遇相生发特别是与唐宋两朝盛衰兴亡的历史轨迹相表里。同时我们也应认识到今天人们所认同的牡丹及其象征意义和文化内涵诸如国色天香、雍容华贵象征国家富强、繁荣昌盛等并非一蹴而就而是经历数百年民族劫乱和文化变迁后才逐步形成的。(摘编自路成文《咏物文学与时代精神之关系研究》)1.下列关于原文内容的表述不正确的一项是()A.牡丹玩赏之风盛行于唐在北宋前期达到极盛。宫中的赏花钓鱼宴和民间的诸如洛阳万花会等活动都是当时牡丹玩赏之风达到极盛的明证。B.统治者喜爱牡丹具有的象征意义也乐于与文武大臣乃至士庶百姓共同欣赏盛放的牡丹以显示其与民同乐的姿态因此牡丹玩赏之风首盛于宫廷。C.园艺工们为迎合最高统治者的审美趣味而热衷于培植花形巨大、花色艳丽的奇特品种这使得牡丹品种迅速丰富客观上促进了唐代牡丹玩赏之风的兴盛。D.伴随着牡丹玩赏之风的盛行歌咏牡丹的文学作品也纷纷涌现从盛唐到南宋不少诗人都有吟咏牡丹的佳作传世。2.下列理解和分析不符合原文意思的一项是()A.唐宋牡丹诗词从表现主题来看大致可以分为两类一类是立足于牡丹本身来“颂美”“颂圣”;一类是以牡丹为触媒反映作者在特定环境中的思想、情绪、情感和心理。B.从那些批判现实色彩浓厚的牡丹诗词中我们可以窥见当时一掷千金争购名花的奢靡风气也可以看到底层劳动人民的艰辛和不幸。C.以颂美为主题的牡丹诗词又可分为两类一种是单纯的描摹赞美一种是借题发挥、歌功颂德前者要比后者丰富深刻得多。D.北宋灭亡后南宋士人已不可能亲身体验壮观的“洛阳花世界”所以他们的牡丹诗词常常借牡丹来追忆往昔繁华抒写亡国之痛。3.根据原文内容下列理解和分析不正确的一项是()A.牡丹诗词负载着丰富的历史文化内涵唐宋牡丹诗词主题的嬗变为我们探