【金版新学案】2015高考历史总复习讲义 专题十三第25讲 古代中国的科学技术与文化 人民版.doc

2015《金版新学案》高中历史（人民版）总复习讲义：专题十三第25讲古代中国的科学技术与文化专题概览领域古代科技古代艺术古代文学现代文化事业现代教育事业现代科学技术主要表现以造纸术、印刷术、火药、指南针等四大发明为代表的一系列发明，对世界文明发展作出了卓越贡献中国古代艺术种类繁多，名家辈出，具有独特的民族风格，特别是书法、绘画、京剧等。不断创造出新的艺术形式，在今天依然有强大的生命力中国古代文学体裁丰富。先秦诗歌散文、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说，各领风骚数百年，构成中国文学的壮丽画卷，对中国乃至世界影响深远“双百”方针的提出，“双百”方针提出推动新中国文化事业的繁荣，“十年动乱”与文化凋零社会主义教育的兴办，“文化大革命”中的“教育革命”，改革开放后教育事业蓬勃发展科研的起步，“科学技术是第一生产力”的提出，“科教兴国”战略的实施和走向世界的中国科技成就专题主旨古代中国科学技术曾经走在世界前列；中国古代文化丰富多彩，成就辉煌。新中国成立以来科学技术和文化成就巨大、充满曲折与坎坷第25讲古代中国的科学技术与文化中国古代的科学技术成就一、造纸术——纸的发明1．概况(1)考古文物资料表明，我国在西汉时就发明了书写用纸。(2)东汉时蔡伦改进了造纸术，纸的使用开始普及。2．意义(1)纸的发明影响最为久远，对文明发展和社会进步的积极作用也最为显著。(2)纸的应用，使信息的记录、传播和继承都有了革命性的进步。二、指南针——指南针和方向测定技术1．概况(1)战国时期，中国出现了最早的指南仪器“司南”。(2)北宋又发明指南针、指南鱼。(3)指南针主要用于军事和航海事业。2．意义(1)为中国郑和远航东非提供了条件。(2)经阿拉伯传入欧洲后，为欧洲人开辟新航路提供了技术保证。三、火药——火药的发明和使用1．概况(1)东晋：葛洪的《抱朴子·仙药》中已经提到“火药”。(2)唐末：火药开始用于战争，火药武器是火药箭和火炮。(3)宋朝：《武经总要》一书介绍了火药武器和火药配方。(4)明代：创造了自动爆炸的地雷、水雷和定时炸弹。2．意义：主要应用于军事，这些火药武器在当时都是世界上最先进的，后传到欧洲，为资产阶级打败骑士阶层创造了条件。四、印刷术——印刷术的进步1．概况(1)早期主要是雕版印刷，《金刚经》是迄今所知世界上最早的有明确刊印日期的印刷品。(2)北宋毕升创造了活字印刷技术，用胶泥制作的活字排印。(3)元代王祯创制木活字，又发明了转轮排字盘。(4)明代铜活字较多应用。2．意义(1)有利于中国文化的保存和传播，推动了中国社会的进步。(2)传入欧洲后，为欧洲走出黑暗的中世纪以及文艺复兴运动的出现准备了条件。[轻巧识记]中国古代的科学技术成就[概念阐释]“蔡侯纸”自古书籍大多都编成竹简，那些用绸缎布匹写字的叫做纸。绸缎太贵而竹简太重，对人来说都很不方便。蔡伦于是想出一种方法，用树皮、麻头以及破布、鱼网造成纸。元兴(汉和帝年号)元年上奏皇帝，皇帝夸赞他的才能，从此采用他造的纸，所以天下都称“蔡侯纸”。[易误辨析]古代中国的四大发明(1)古代中国以四大发明为代表的传统科技领先世界，对世界文明的发展做出了卓越贡献。(2)毕升不是最早发明印刷术的人，因为隋唐时期就已有了雕版印刷术，他发明的是活字印刷术。蔡伦也不是最早发明造纸术的人，西汉时已出现纸，蔡伦是改进造纸术。[思维升华]四大发明对世界文明进程的影响四大发明对世界文明的影响造纸术促进了人类文化的传播，推动了欧洲文化的普及和推广，是中国对世界的巨大贡献印刷术推动了文艺复兴和宗教改革，促进了欧洲社会进步和世界文化的发展指南针为欧洲航海家发现美洲和实现环球航行，资产阶级开拓世界市场、进行殖民扩张提供了重要条件火药火药传到欧洲，对资产阶级战胜封建贵族起到一定作用中国的古代艺术一、“出鬼入神”的书法艺术1．书法艺术(1)是以中国汉字的文义为内容，以某种字体的书写为形式的独特艺术。(2)特点：以自由多样的线条的曲直运动和空间构造，表现感情、气势和意境，具有特殊的审美价值。(3)主要字体：小篆、隶书、草书、楷书、行书。2．主要书法家(1)秦代：李斯是著名的篆书家。(2)东晋：王羲之备精诸体，尤擅草书、行书，代表作有《兰亭序》等，被尊为“书圣”。(3)唐代：欧阳询、颜真卿、柳公权，分别创立了楷书中的欧体、颜体、柳体；怀素、张旭则擅长草书。(4)北宋：苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄四大书法家，都以行书名世。(5)元代：首推赵孟兆页，创赵体。(6)明代：以文征明、董其昌声誉最高。二、画中有诗1．魏晋以前的绘画形式：彩陶画、壁画、帛画、漆画、画像石、画像砖等。2．中国画的成熟：魏晋南北朝至隋唐时期，“中国画”的艺术形式逐渐成熟。3．分类(1)按题材分：人物画、山水画、花鸟画。其中山水画是中国画的精粹，主要描绘自然风景，以意境为灵魂