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河南省八市重点高中质量检测试题高一语文注意事项:1.本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。2.答题前考生务必将姓名、准考证号填写在本试卷相应位置。3.全部答案在答题卡完成答在本试卷上无效。4.考试结束后将本试卷和答题卡一并交回。5.本试卷满分150分测试时间150分钟。成绩查询第I卷阅读题甲必考题一、现代文阅读(9分每小题3分)阅读下面的文字完成1~3题。中国美学:在城市与乡村之间刘成纪一般认为中国美学是传统农耕文明的产物其审美主要指向乡村、田园和自然山水。实际上对乡村、田园、自然山水的歌吟固然是中国美学和艺术的价值选择但这并不足以减损城市对人的审美创造和审美取向的主导性。在传统中国城市既是国家的政治、经济、文化中心城市对周边地区形成的向心力和吸纳能力使跨越血缘、族际、地域的文明共同体得以形成。城市从美学角度讲已因能工巧匠的聚集而成为精美器具的集散地因政治经济和文化的强势而成为区域性审美风尚的主导者和审美标准的制定者。虽然城市构成了传统中国美和艺术的一个制造中心但历代文学艺术家在情感领域似乎又对城市生活并不认同他们更乐于肯定自然的审美价值。像中国诗歌中的田园山水传统、绘画中的山水花鸟画传统就是这种审美取向的反映。以摹写自然见长的中国山水田园诗画所表现的并不是真正意义上的乡居生活而是城中士人关于乡村的心灵映像。中国历史上的田园山水诗画大抵也不过是以城市为视角对乡居生活的想象性重构。同样一个不容否认的事实是不论人工构建的城市在中国美学史中占据着何等重要的位置自然山水田园又毕竟主导了中国人的审美趣味甚至被赋予了作为精神家园的神圣价值。要理解这种矛盾笔者认为必须深入洞悉古代士人的生存命运。中国社会自春秋始士人阶层渐趋独立。这一徘徊于城乡、官民之间的知识群体一方面为实现政治抱负必须走向城市但在精神领域却依然保持着对故乡的固恋和忠诚。其中童年式的乡村记忆固然重要但城市作为功利、欲望、快乐的麇集之地也同样让人难以舍离。这种理智与情感的矛盾是中国传统士人的基本精神性状中国美学也正是在这种双向选择中表现出鲜明的城乡二元性。在当代中国这种现象并没有消失而是以更加剧烈的方式表现出来。在城市与乡村之间中国美学保持了最持久的张力。它所依托的文明形态既非纯粹乡村也非纯粹城市而是在两者之间维持了微妙的平衡。人无论居于乡野渴望都市还是立于都市回望乡村均意味着两者对人而言具有同等的重要性它们共同昭示了一种可能的完美生活。但仍需指出的是对于中国美学而言这种城乡二元并置的审美选择仍然只是美的现实形态而不是理想形态。在理想层面则要进一步克服分离寻求美学的城乡二元结构的融合或统一。在中国美学史上这种努力是存在的主要体现在起于魏晋、兴于唐宋、大盛于明清的文人造园运动。生活于都市的士人通过园林筑造为自己营造出乡居生活的审美幻象从而使原乡焦虑得到抚慰。与此一致现代城市美学中的“园林城市”观念其目的也不仅仅是解决城市的绿化问题而是要通过将乡村元素植入城市使城市获得家园感。(节选自2015年7月1日《光明日报》14版)河南省八市高中质量检测试题高一语文1.下列关于原文内容的表述不正确的一项是(3分)A.一般认为中国美学是传统农耕文明的产物其审美主要指向乡村、田园和自然山水。B.城市作为美的另一个制造和传播中心与乡村、田园、自然山水一样也能够主导中国美学的审美创造和审美取向。C.相对乡村来说城市拥有更多政治、经济和文化的优势因而能在更大范围里主导审美风尚和制定审美标准。D.中国美