2009届七上第六单元提纲.doc

2009届七年级上册第六单元提纲一、文学常识、文体知识1、《论语》六则：孔子，名，字，春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，是我国古代影响最为深远的、、，家学派的创始人，被尊称为“大成至圣”。他对我国古代文化的整理、研究和传播，他的思想和学说，为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。《论语》是，共20篇，是儒家经典著作之一。内容涉及政治主张、教育原则、伦理观念、道德修养等方面。行文以对话体为主，是语录体散文的典范。南宋朱熹把《》和《》、《》、《》合为《》。在认识论和教育思想方面，注重“学”与“思”的结合，提出了不少很有启发意义的见解。他首创私人讲学之风，主张“有教无类”，因材施教。相传弟子有三千，著名学者七十二人。但是他鄙视“学稼”、“学圃”，看不起劳动人民。在政治上，主张“君君、臣臣、父父、子子”，维护奴隶制秩序，在维护贵族统治的基础上提倡教化。自汉以后，孔子学说成为两千余年封建思想的正统，影响极大。2、《世说新语》二则：《世说新语》古代小说集，分德行、言语、政事、文学、方正等三十六类，主要记述了东汉末年到晋代之间士大夫清高放诞的言谈逸事。关于《世说新语》的作者，历来都认为是（朝代）的文学家（403—444），彭城（今江苏徐州）人。3、《伤仲永》：选自《临川先生文集》，作者：代著名思想家、政治家、文学家。宇介甫，抚州临川（今江西抚州）人。晚号半山。唐宋八大家之一。“唐宋八大家”是就古代散文创作而言的，不是指诗歌创作。本文采用随笔的形式而写，借一件事来抒发作者的感情或阐明某种观点。叙述是基础，阐明道理是核心。文题含义：为仲永的经历遭遇感到惋惜。4、《木兰诗》：《木兰诗》又叫《木兰辞》《木兰歌》，选自宋代编的《乐府诗集》，这是时北方的一首民歌。北朝民歌以《乐府诗集》所栽“梁鼓角横吹曲”为主，是当时北方民歌中一种马上演奏的军乐，因为乐器有鼓角，所以也叫：“鼓角横吹曲”。《木兰诗》则是北朝民歌的代表作。它和《》一起，并称为乐府诗中的“双璧”。5、《诗五首》：A贺知章（659一744），唐代诗人。越州永兴（属今浙江萧山）人，字季真，自号四明狂客。最为有名的是《回乡偶书》。偶：偶然，随意。B李商隐：（约813—约858），字义山，号玉溪生，又号樊南生，怀州河内（今河南沁阳）人，其诗多抨击时政，不满藩镇割据宦官擅权。以律绝见长，意境深邃，富于文采，独具特色。为晚唐杰出诗人。与杜牧并称“小李杜”，与温庭筠并称“温李”，著有《李义山诗集》。寄北，意思是寄给北方的友人。C郑谷：（约为848—约900）唐代诗人。字守愚，袁州宜春（今江西宜春）人。淮上，即扬州。D王勃(650-676)，字子安，绛州龙门（今山西省河津县）人，唐高宗和武后时期的著名诗人，与杨炯、卢照邻、骆宾王并称初唐“四杰”。在诗文创作上，王勃有自己的明确主张。他反对“骨气都尽，刚健不闻”，以“绮错婉媚为本”的诗风，“思革其弊，用光志业”。现存诗作以五言居多，清新流畅，朴质自然，对促进五律的成熟，作出了贡献。有《王子安集》。杜少府，作者的朋友。之，往。蜀州，地名，即今四川。E刘禹锡（772~842）字梦得，洛阳（今河南洛阳）人，唐代中期著名诗人。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后被贬为郎州司马、连州刺史，晚年任太子宾客。他的一些诗歌反映了作者进步的思想，其学习民歌写成的《竹枝词》等诗具有新鲜活泼，健康开朗的显著特色，情调上独具一格。语言简朴生动，情致缠绵。酬，酬答。二、通假字1、不亦说乎通，。2、学而不思则罔通，。3、默而识之通，。4、尊君在不通（读fǒu），。5、宁可以急相弃邪通，。6、对镜帖花黄通，。7、火伴皆惊忙通，。8、著我旧时裳通，。9、日扳仲永环谒于邑人通，。三、一词多义1、之：①学而时习之（）②孔文子何以谓之“文”也（）③下车引之（）④歆辄难之（）⑤华、王之优劣（）⑥忽啼求之（）⑦邑人奇之（）⑧余闻之也久（）⑨择其善者而从之，其不善者而改之（）⑩不能称前时之闻（）⑾送杜少府之任蜀州（）２、而①学而时习之（）②人不知而不愠（）③温故而知新（）④学而不思则罔（）⑤敏而好学（）⑥默而识之（）⑦学而不厌（）⑧择其善者而从之（）⑨相委而去（）３、其①并自为其名（）②其诗以养父母收族为意（）③其文理皆有可观者（）④稍稍宾客其父（）⑤父利其然也（）４、以①可以为师也（）②是以谓之“文”也（）③世以此定华、王之优劣（）④其诗以养父母、收族为意（）⑤或以钱币丐之（）⑥何以谓之“文”也（）５、为①可以为师也（）②何为不可（）③本所以疑，正为此耳（）④并自为其名（）６、焉①三人行，必有我师焉（）②父异焉（）③问焉，曰：“泯然众人矣。”（）７、于①于舅家见之（）②何有于我哉（）③日扳仲永环谒于邑人（）８、是①是以谓之：“文”也（）②日