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PAGE-9-名著导读——《论语》导学案编稿:陈慧审稿:汪万锦教学目标:1.理解、运用《论语》中关于学习、从政和为人处世的名言警句,进一步培养文言阅读能力。2.感受孔子光辉人格魅力,提高个人的思想道德修养。3.联系自身学习实际,体会《论语》的丰富的内蕴,端正学习态度,改进学习方法。教学重、难点:1.结合孔子的经历,分析《论语》一书的主要思想内涵。2.重点欣赏书中关于学习和为人处世等方面的片段并且尽可能背诵。3、深层理解《论语》内蕴;引导学生取其精华去其糟粕。教学方法1.诵读法。2.讨论评点法。教学课时:2课时教学过程:第一课时教学内容:了解孔子。2、了解《论语》相关知识。教学过程:导入:1998年1月全世界诺贝尔获得者集会巴黎时的宣言:“如果人类要在21世纪继续生存下去,必须回头两千五百年,去吸取()的智慧。”,那么这个人是谁呢?世人对他的评价还有:1、百代馨香,德配天地。万世师表,道贯古今。2、删诗书,定礼乐,创儒学,传经艺,师表万世;赞周礼,写春秋,立杏坛,育才德,桃李三千。这个人是谁?那就是孔子。了解孔子学生自读课本上关于孔子的介绍。老师概括补充:孔子的历史贡献(1)删《诗经》《尚书》,定《礼记》《乐记》,赞《易经》,修《春秋》(2)兴办私学孔子以诗书礼乐教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。——《史记•孔子世家》他开创了私人讲学的风气,广收门徒,收的学生不管贫富贵贱,据说有3000弟子,其中优秀的有72人。他成为文化传播的使者。他曾周游列国,晚年专心从事古代文献整理与传播工作,致力于教育,整理《诗》、《书》等古代典籍,删修《春秋》。其学生将其思想言行记载在《论语》中。孔子思想(一)、治国观念,关于“仁”1、个人修养【1】克己复礼为仁译:克制自己的私欲,使言行合于礼,这就是仁。【2】非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。译:不符合礼的事不去看,不符合礼的话不去听,不符合礼的话不去说,不符合礼的事不去做。2、相处之道【1】己所不欲,勿施于人译:自己不想要的,不要施加在别人的身上。【2】其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。译:有职位的人本身正直,这样不发命令事情也能办得好;有职位的人本身不正直,即使强发命令下属也不会听从。(二)、教育方面【1】有教无类译:不管什么人都可以受到教育。【2】学而不厌,诲人不倦。译:努力学习,坚持不懈,教导别人从来不知道疲倦。(三)、为人处世【1】子曰:“人而无信①,不知其可也。译:孔子说:“人不讲信用,真不知道怎么可以呢【2】见贤思齐焉,见不贤而内自省。译:“见到贤人,要向他看齐;见到不贤的人,要反省自己三、了解《论语》1、学生阅读课本,圈点重要知识点。2、老师归纳总结:(1)《论语》是早期语录体散文,记载孔子及其弟子的言行,由孔子弟子及再传弟子纂录而成。(2)《论语》涉及哲学、政治、经济,教育、文艺等诸多方面,内容非常丰富,是儒学最主要的经典。(3)在表达上,《论语》语言精炼而形象生动,是语录体散文的典范。(4)在编排上,《论语》没有严格的编纂体例,每一条就是一章,集章为篇,篇、章之间并无紧密联系,只是大致归类,并有重复章节出现。(5)《论语》记录孔子的言论大致有四种体式:格言体、答问体、对话体、议事体。(6)宋儒把《论语》和《中庸》《孟子》《大学》合称为“四书”。第二课时教学内容:1、翻译、理解《论语》相关的名言警句2、素材积累3、高考链接教学过程:翻译、理解《论语》相关的名言警句【1】子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”译文孔子说:“学了又时常温习和练习,不也是很愉快的吗?有志同道合的人从远方而来,不也是很令人高兴的吗?人家不了解我的学说,我也不怨恨、恼怒,不也是一个品德高尚的君子吗?”【2】子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”译文孔子说:“见到贤人,要向他看齐;见到不贤的人,要反省自己。”【3】子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”译文孔子说:“知道学习的人不如喜欢学习的人,喜欢学习的人不如以学习为快乐的人。”【4】子夏曰:“仕而优则学,学而优则仕。”译文子夏说:“做官有余力时就去学习,学习能够游刃有余时就去做官。”【5】子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?”译文孔子说:“朽木无法雕琢,粪土的墙壁无法粉刷,我能拿他怎样?”【6】子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”译文孔子说:“将知识默记在心,学习时,不感到满足;教人时,不感到疲倦,这对我有什么困难呢?【7】子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”译文孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。”【8】曾子曰