《宋史》卷三百八十九 列传第一百四十八.docx

《宋史》卷三百八十九列传第一百四十八《宋史》卷三百八十九列传第一百四十八尤袤谢谔颜师鲁袁枢李椿刘仪凤张孝祥尤袤，字延之，常州无锡人。少颖异，蒋偕、施坰呼为奇童。入太学，以词赋冠多士，寻冠南宫。绍兴十八年，擢进士第。尝为泰兴令，问民疾苦，皆曰："邵伯镇置顿，为金使经行也，使率不受而空厉民。漕司输藁秸，致一束数十金。二弊久莫之去。"乃力请台阃奏免之。县旧有外城，屡残于寇，颓毁甚，袤即修筑。已而金渝盟，陷扬州，独泰兴以有城得全。后因事至旧治，吏民罗拜曰："此吾父母也。"为立生祠。注江阴学官，需次七年，为读书计。从臣以靖退荐，召除将作监簿。大宗正阙丞，人争求之，陈俊卿曰："当予不求者。"遂除袤。虞允文以史事过三馆，问谁可为秘书丞者，佥以袤对，亟授之。张栻曰："真秘书也。"兼国史院编修官、实录院检讨官，迁著作郎兼太子侍读。先是，张栻说自阁门入西府，士论鼎沸，从臣因执奏而去者数十人，袤率三馆上书谏，且不往见。后说留身密奏，于是梁克家罢相，袤与秘书少监陈骙各与郡。袤得台州，州五县，有丁无产者输二年丁税，凡万有三千家。前守赵汝愚修郡城工才什三，属袤成之。袤按行前筑，殊卤莽，亟命更筑，加高厚，数月而毕。明年大水，更筑之，墉正直水冲，城赖以不没。会有毁袤者，上疑之，使人密察，民诵其善政不绝口，乃录其《东湖》四诗归奏。上读而叹赏，遂以文字受知。除淮东提举常平，改江东。江东旱，单车行部，核一路常平米，通融有无，以之振贷。朱熹知南康，讲荒政，下五等户租五斗以下悉蠲之，袤推行于诸郡，民无流殍。进直秘阁，迁江西漕兼知隆兴府。屡请祠，进直敷文阁，改江东提刑。梁克家荐袤及郑侨以言事去国，久于外，当召，上可之。召对，言："水旱之备惟常平、义仓，愿预饬有司随市价禁科抑，则人自乐输，必易集事。"除吏部郎官、太子侍讲，累迁枢密检正兼左谕德。输对，又申言民贫兵怨者甚切。夏旱，诏求阙失，袤上封事，大略言："天地之气，宣通则和，壅遏则乖;人心舒畅则悦，抑郁则愤。催科峻急而农民怨;关征苛察而商旅怨;差注留滞，而士大夫有失职之怨;廪给朘削，而士卒有不足之怨;奏谳不时报，百久系囚者怨;幽枉不获伸，而负累者怨;强暴杀人，多特贷命，使已死者怨;有司买纳，不即酬价，负贩者怨。人心抑郁所以感伤天和者，岂特一事而已。方今救荒之策，莫急于劝分，输纳既多，朝廷吝于推赏。乞诏有司检举行之。"高宗崩前一日，除太常少卿。自南渡来，恤礼散失，事出仓卒，上下罔措，每有讨论，悉付之袤，斟酌损益，便于今而不戾于古。当定庙号，袤与礼官定号"高宗"，洪迈独请号"世祖"。袤率礼官颜师鲁、郑侨奏曰："宗庙之制，祖有功，宗有德。艺祖规创大业，为宋太祖，太宗混一区夏，为宋太宗，自真宗至钦宗，圣圣相传，庙制一定，万世不易。在礼，子为父屈，示有尊也。太上亲为徽宗子，子为祖而父为宗，失昭穆之序。议者不过以汉光武为比，光武以长沙王后，布衣崛起，不与哀、平相继，其称无嫌。太上中兴，虽同光武，然实继徽宗正统，以子继父，非光武比。将来祔庙在徽宗下而称祖，恐在天之灵有所不安。"诏群臣集议，袤复上议如初，迈论遂屈。诏从礼官议。众论纷然。会礼部、太常寺亦同主"高宗"，谓本朝创业中兴，皆在商丘，取"商高宗"，实为有证。始诏从初议。建议事堂，令皇太子参决庶务。袤时兼侍读，乃献书，以为："储副之位，止于侍膳问安，不交外事;抚军监国，自汉至今，多出权宜。乞便恳辞以彰殿下之令德。"台臣乞定丧制，袤奏："释老之教，矫诬亵渎，非所以严宫禁、崇几筵，宜一切禁止。"灵驾将发引，忽定配享之议，洪迈请用吕颐浩、韩世忠、赵鼎、张俊。袤言："祖宗典故，既祔然后议配享，今忽定于灵驾发引一日前，不集众论，惧无以厌伏勋臣子孙之心。宜反覆熟议，以俟论定。"奏入，诏未预议官详议以闻，继寝之，卒用四人者。时杨万里亦谓张浚当配食，争之不从，补外。进袤权礼部侍郎兼同修国史侍讲，又兼直学士院。力辞，上听免直院。淳熙十四年，将有事于明堂，诏议升配，袤主绍兴孙近、陈公辅之说，谓："方在几筵，不可配帝，且历举郊岁在丧服中者凡四，惟元祐明堂用吕大防请，升配神考，时去大祥止百余日，且祖宗悉用以日易月之制，故升侑无嫌。今陛下行三年之丧，高宗虽已祔庙，百官犹未吉服，讵可近违绍兴而远法元祐升侑之礼?请俟丧毕议之。"诏可。孝宗尝论人才，袤奏曰："近召赵汝愚，中外皆喜，如王兰亦望收召。"上曰："然。"一日论事久，上曰："如卿才识，近世罕有。"次日语