2024届上海市闵行区初三一模语文试卷(含答案).pdf

2024届上海市闵行区初三一模语文试卷（满分150分，考试时间100分钟）考生注意：1.本试卷共22题。2.请将所有答案做在答题纸的指定位置上，做在试卷上一律不计分。一、文言文（35分）（一）默写与运用（13分）1.可怜身上衣正单,。(《卖炭翁》)2.浮光跃金，，……(《岳阳楼记》)3.似曾相识燕归来。(《浣溪沙》)4.小闵同学看到水池里原本呆呆停在那里的鱼儿，突然游向远处，不觉想起柳宗元《小石潭记》中的两句“，。（二）阅读下面的文言文，完成第5-9题（22分）【甲】饮酒(其五)结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。【乙】醉翁亭记(节选)①若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。②至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临．溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。【丙】伯父君谟，号“美髯须”。仁宗一日属清闲之燕①，偶顾．问曰:“卿髯甚美，长夜覆之于衾下乎,将置之于外乎?”君谟无以对。归舍，暮就寝，思圣语，以髯置之内外，悉不安。递一夕不能寝。盖无心与有意，相去适有间，凡事如此。【注】①燕:同“宴”。5.【乙】文作者是(朝代)文学家学(人名)。(2分)6.解释下列句中加点词。(4分)(1)临．溪而渔(2)偶顾．问曰7.对【丙】文画线句意思的理解，最恰当．．．的一项是()(3分)A.(君谟)把胡子放在被子的里面或外面，感觉都不安全，于是一夜不能睡着。B.(君谟)把胡子放在被子的里面或外面，感觉都不安心，于是一夜不能睡觉。C.(君谟)把胡子放在被子的里面或外面，都感觉不安全，于是一夜不能睡觉。D.(君谟)把胡子放在被子的里面或外面，都感觉不安心，于是一夜不能睡着。8.【甲】诗【乙】文都出现了“喧”字。【甲]诗作者因“□□”而能“结庐在人境，而无车马喧”，表现了作者的心境;【乙】文通过宾客“起坐而喧哗”、太守“颓然乎其间”，表现了太守的思想。(6分)9.【甲】诗“悠然见南山”一句有版本作“悠然望南山”，苏轼认为“望”不如“见”，用【丙】文的话说，“望”出于“”而“见”出于“”。【丙】文给我们的启发是.(7分)二、现代文(35分)(一)阅读下文，完成第10-12题(15分)以文润心，提升文化的育人功能①中国文化源远流长，中华文明博大精深。习近平总书记指出:“只有全面深入了解中华文明的历史，才能更有效地推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，更有力地推进中国特色社会主义文化建设，建设中华民族现代文明。”学校具有集中式、系统化、持续性进行中华优秀传统文化教育的独特优势。我们要将中华优秀传统文化融入教学育人全过程，以文润心，提升文化的育人功能。②用好中华优秀传统文化，就要让文化融入课堂，积极编写校本教材，开设必修与选修课程，探索“研讨式、体验式、沉浸式”课堂模式;为文化打造载体，综合运用全媒体方式、大众化语言、艺术化形式，全方位、多层次开展宣传普及，举办各类学习宣讲、征文演讲、分享交流活动;还可立足地方特色文化资源，讲述历史文化名人故事，激励学生见贤思齐，用文化涵养品格，用精神提振人心，让文化融通心灵。只有坚持融会贯通，才能教育引导学生全面理解中华优秀传统文化，找准自身定位，明晰人生方向，将自我价值与国家发展、民族命运紧密联系起来。③提升文化育人功能，要突出知行合一。以知促行、以行践知，让文明理念内化于心、外化于行。一方面，开展自我管理、自我服务、自我教育，充分激发学生的主观能动性，引导学生从“要我做”转变为“我要做”，鼓励学生积极参与文创产品、短视频、摄影作品、绘画作品、音乐剧等文化产品的创作，在实践中展示自我。另一方面，以文化育人为抓手，以环境有人为载体，设置谈心谈话室、书香活动室等文化空间，科学开展学业辅导、思想引导、心理疏导等，打造立体育人格局。④提升文化的育人功能，要坚持“走出去”，精心组织与文化相关的社会实践活动，鼓励学生利用寒暑假开展社会实践、调查研究、志愿服务等形式，探寻身边的中华优秀传统文化。也要坚持“请进来”，可与地方文化部门、文化基地等建立常态化合作机制，围绕研学产品、文创赛事等项目开展深度合作，也可邀请专家学者、文化工作者等走进校园，分享文化故事。还要坚持“传下去”，充分挖掘馆所文物、遗存遗迹、古籍典籍的丰厚资源，让学生在亲身感受、亲身体验中,中华文化变迁,中华文化脉络，中华文化魅力，中华文化精髓。总之，提升文化的有人功能，还应强化内外