听徐卓娅教授讲座有感.doc

听徐卓娅教授讲座有感炎热的七月中旬，在教育局的精心组织下，我来到了海门市少年宫演播厅，并且有机会聆听了南师大许卓雅教授以《学前教育与历史生态观》作为课题的讲座。讲座开始，许教授以轻松的谈话形式导入讲座，讲述了她个人遇到的有趣的以及一些值得我们关注和反思的教育教学案例，及她个人的学习研究体会，并告诉我们，学习的是一种能力，并且让孩子学得学习的快乐。在整个讲座过程中，许教授分别从“什么是历史生态观”、“从沧海桑田看历史生态观”、“历史生态观怎样成为一种方法论眼光”、“从历史生态观来看中国学前教育”等多个角度，向我们阐述了本次讲座的中心思想，及一些富有科学性、创新性、实践性为一体的理念及活动案例，从而加深了我对现阶段如何教育幼儿，以及对幼儿的发展应抱有一种怎样的态度的认识，使我感慨颇多、受益颇多。历史，众所周知，它是人类发展的产物，从某种意义上说它也是自然物态随时间流逝变迁的过程与产物，所以说历史它是一个发展的动态的过程，它也是一种已知的物体。“生态”一词许教授认为即为事物之间是普遍联系的，也可以认为物体与物体之间都存在着一条看不见得链子，在客观上每样物体之间都有着相互制约而又相互依存的联系。“观”，许教授则认为即不可摆脱认识主体的主观局限的，因为客观事物是本身存在的，而人类的主观思想的形成与发生也源于客观存在，但每个人的生活经历、所处社会环境的不同又存在着对客观存在的认知的差异性，这就有了我们平时为什么对待同一个物体，同一件事物，人们的所见所想却又是千差万别的，人于是也就有了其主体性与个体差异性，于是这些差别又牵动着人为的物态的发展，使其与人的认识发生着多多少少的变化。整个的概念一并看来，似乎人与自然是并重的关系。自然是客观的存在，而人类也可以改变自然，从而创造历史书写历史，然而现在在发生的与过去的某些自然灾害，例如去年的“汶川大地震”，今年台湾遭受的“莫拉克”台风，人类在如此强悍自然力量值钱又显得那样的渺小，或许我们不能改变宏观的自然存在，但却可以改变微观与中观的自然存在，我们不能改变他人，但我们却能以发展的眼光看待自己、改变自己。有人常说“做好今天，只为明天”，又有人说“实践更新理念，理念提高实践”，其实，仔细想来，洞悉话语中的内涵，也可以看出这无非是历史生态观的一种表现形式。以我个人的生活与工作而言，支持我现在如何去做，如何去思考的，是以我原来拥有的的经验为依托的。生活实践中形形色色的客观存在又影响着我，制约着我，激励着我我也拥有自己的人生理想，为了自己的未来。我也会不断地进行实践，进行知识的更新，有了自己的主观心态，也才有了我现在的工作与生活。许卓雅教授的讲座虽然与幼儿教育有关，但却也让我获得了一些新的人生感悟，受益颇丰。