中学届高三语文仿真模拟试题含解析 试题.doc

浙江省浙江大学附属中学2019届高三语文仿真模拟试题（含解析）一、语言文字运用1.下列各句中没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是A.一些人虽然每天花费不菲（fěi）的时间阅读报刊但他们更感兴趣的是各种奇闻逸事、庸俗的雷人八卦（guà）这种阅读行为可一言以敝之为“浅阅读”。B.对官僚作风相关部门就该曝光问责形成有力的震慑(shè)。特别要发挥好领导干部的“头雁效应”从源头上杜绝官僚主义的滋(zī)生蔓延。C.晕（yūn）车与内耳中的前庭系统有很大关系当前庭器官受到长时间过强的刺激抑或刺激虽未过强但前庭过于敏感时就会出现眩（xuàn）晕等症状。D.磨砺三十年的书法融真、草、篆、隶于一炉走出窠(kē)臼自成遒劲风骨其作品《观云》“提顿藏露张弛有度”已初臻（zhēn）“拙、重”的真妙。【答案】B【解析】【详解】本题考查字音字形的识记能力。做题时注意结合具体语境辨析错字。本题A“敝”改为“蔽”；C“晕”读yùn；D将“融”改为“熔”。故选B。【点睛】积累记忆是解决字音字形题的根本办法。字音高考常考多音字、音近字、形近字形声字、习惯性误读。字形记忆一定要结合字义记忆。阅读下面的文字完成下列小题。端午节有各种小名。〔甲〕从字面意思上来说它还能叫“重五”“重午”“端”原本就有开头、初始的意思所以“端午”就是“初五”。据统计端午节叫法更是多达二十几个甚至包括“地蜡节”“五蛋节”这么生涩的名字。〔乙〕最早将屈原和端午节联系起来的文献是南北朝时南梁吴均的《续齐谐记》但那时屈原已去世750年以上；从唐人欧阳询转抄《风俗通》（东汉末年应劭著）的佚文可见也许东汉灵帝时端午民俗中已有屈原的影子但这也是他辞世后400多年的事。其实关于端午节不只有一个“纪念屈原”说在不同地域还有人认为是源于纪念伍子胥、介子推……只是学术界大都认为那是牵强附会之词理由大致与上述原因类似。但千百年来屈原的爱国精神和感人诗辞已广泛流传因而“端午纪念屈原”的说法地久天长。总的说〔丙〕端午龙舟竞渡之俗起源于南方；把农历五月五日视为“恶月恶日”起于北方；附会以纪念屈原跳江自尽最后形成后来的端午节传统习俗。所以说端午节民俗大致是南北风俗融合的产物随着时间不断向前发展也还在不断注入新内容。2.文段中加点的词运用不正确的一项是A.生涩B.也许C.牵强附会D.地久天长3.文段中画线的甲、乙、丙句标点有误的一项是A.甲B.乙C.丙【答案】2.D3.C【解析】【2题详解】此题考查正确运用词语的能力。答题时注意结合语境辨析弄清相关句子的逻辑关系。本题中A项生涩：1.不流利不纯熟。2.不光滑。指麻木干燥的感觉。语境是说节日名称不熟悉使用正确。B项也许意思近似于可能、或者、或许、兴许等语境是猜测端午节与屈原的关系使用正确。C项牵强附会意思是把没有某种意义的事物硬说成有也指把不相关联的事物强拉在一起混为一谈语境是说有人认为端午节与伍子胥、介子推有关是强拉硬拽使用正确。D项地久天长意为跟天和地存在的时间一样长形容永久不变多指爱情。而语境是说“端午纪念屈原”的说法可以改用“源远流长”。故选D。【3题详解】本题考查标点符号的运用能力。做题时要结合句意分析。本题1、2两句构成单重复句1、2句和第3句间是顺承关系两个分号均改用逗号。故选C。【点睛】分号用在复句内并列的分句之间这是使用分号的基本原则。复句有简单复句和多重复句。在简单复句中分句间必须是并列关系才可以用分号；不是并列关系就不能用分号。4.下列各句中没有语病的一项是A.人民日报官方微博再次提醒公众人物：有名有钱别太任性！从艺当知感恩做人当知敬畏名气伴随担当别因自我放纵一朝失足终生余恨！B.随着对网民需求的进一步挖掘也随着传统企业“互联网转型”的深入生活中出现越来越多具有“互联网特色”的网购家电产品的定制化势不可当。C.深圳作为经济特区在土地管理模式方面曾做过许多探索、改革不可避免也留下大量历史遗留问题造成目前不少土地权属关系混乱、复杂。D.如果改革的终极目标是为了人民群众利益的最大化就需要改革者从决定迈出改革第一步起胸腔就跳动着一颗为衣食父母奉献的良心否则一切只能止步于假设中。【答案】A【解析】【详解】本题考查学生病句辨析的能力。病句原因很多主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、前后矛盾等。判断病句必须对汉语的语言规范有所了解首先要仔细阅读句子第一步凭借语感感知句子有无毛病再用所学知识（病句类型）作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。本题B项结构混乱句式杂糅。“生活中将出现越来越多具有‘互联网特色’的网购家电产品的定制化势不可当”应改为“生活中将出现越来越多具有‘互联网特色’的网购家电产品产品的定制化势不可当”。C项宾语残缺应为“造成……的局面”；D项缺少主语“就需要改革者……”改