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马说教学目标:1、理解短文所阐明的深刻道理。2、掌握短文中的主要实词和虚词的用法。3、了解作者及文体特征。4、认识封建社会不识人才、埋没人才的昏庸愚妄引导学生认识当今时代的优越条件努力学习使自己成为社会的有用之才。教学重点:1、朗读课文背诵课文。2、体会本文托物寓意的写法理解伯乐与千里马的寓意以及二者之间的关系。教学难点:引导学生理解文章表达的情感。【课前预习】(一)给加点的字注音伯乐()骈()槽枥()粟()一石()外见()食不饱()食之不能尽其材()(二)学生查找有关马的成语并作解释。【课堂助学】第一课时导入新课讲故事:相传伯乐是春秋时代人姓孙名阳。据说有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上马蹄用力挣扎膝盖跪屈;尾巴下垂着皮肤也受了伤;浑身冒汗汗水淋漓在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了就下了自己的车挽住千里马而对它淌眼泪并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气抬起头来长鸣嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。但是在现实生活中千里马往往难以遇到伯乐自己的才华也很难发挥出来今让我们一同来学习一篇唐代韩愈写的古代杂文《马说》看看作者对于千里马的现实命运又有怎样的评说。二、作者及文体简介作者简介韩愈字退之河南河阳人唐代文学家、思想家。因其祖籍在昌黎世称韩昌黎。他与柳宗元同是古文运动的倡导者同时他又是唐宋八大家之首其散文尤为著名有“文起八代之衰”的美誉著有《昌黎先生集》。2、写作背景韩愈初登仕途时很不得志。曾三次上书宰相请求重用遭冷遇甚至三次登门被守门人挡在门外。尽管如此他仍然申明自己有“忧天下之心”不会遁迹山林。后相继依附于节度使董晋和张建封幕下郁郁不得志再加上当时奸佞当权政治黑暗有才能之士不受重视。所以作《马说》发出“伯乐不常有”的感叹。3、文体简介“说”:是古代的一种议论文体用以陈述作者对社会上某些问题的观点“说”的语言通常简洁明了寓意深刻;写法较灵活跟现代的杂文大体相似通常彩以小见大的办法借讲寓言故事、状写事物等来说明事理这就是我们所说的“托物寓意”。“说”就是“谈谈”的意思“马说”从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”如:《爱莲说》、《捕蛇者说》、《师说》就属这一文体。由此可见韩愈写《马说》这篇文章是不是仅指传说中的人和物?他是有其用意的。三、检查预习四、初读课文正音上口:1、放录音2、学生齐读课文了解全文大意。五、二读课文整体感知:(一)、以小组为单位互读课文对照注释大胆提出疑难问题做出标记准备在课堂提问。A、解决重点字词祗(zhǐ):只是;辱:受到屈辱;骈:两马并驾;槽(cáo)枥:喂牲口用的槽;以:因;称:著称。B、字词学习1、通假字:1)食:通“饲”喂养2)见:通“现”3)材:通“才”4)邪:通“耶”表示疑问相当于“吗”2、古今异义:故虽称等安策道通临是或3、虚词:而之其以也而A转接可以译为“却可是”B顺接可以不译之A结构助词“的”B代词代人或物C无意义句中停顿D帮助构成倒装无意义其A代词代人或物B代词他的它的C指示代词那种D反问语气词难道E推测语气词恐怕以A介词因为B介词按照也A肯定语气B反问语气C推测语气D句中停顿(二)、学习课文第一自然段。(1)请一位同学朗读第一自然段。(2)学生就第一自然段不理解的地方提问教师解答疑问。(3)请同学翻译第一自然段世间有了伯乐然后才有千里马。千里马经常有可是伯乐不会经常有。所以即使有出名的马也只是辱没在仆役的马夫的手里和普通的马一起死在马厩的里面不因为日行千里而出名。(4)提问:A、本段表达了作者什么观点?世有伯乐然后有千里马。B、没有伯乐千里马命运如何呢?辱没在仆役的马夫的手里和普通的马一起死在马厩的里面不因为日行千里而出名。C、本段文字说明了什么?伯乐对千里马的重要作用。(5)思考巩固:①文章一开头作者是如何阐述“伯乐”与“千里马”之间的关系的?②没有遇见“伯乐”“千里马”会有怎样悲惨的遭遇呢?也就是说这些千里马早些被伯乐发现了它们的遭遇还会那样悲惨么?(不是会的)这说明了什么呢?(6)概括段意:说明伯乐对千里马命运的决定作用。(7)小结:文章一开篇就提出了“世有伯乐然后有千里马”