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从中荷建筑特点看两国不同的文化心理论文一、引言衣食住行是人们日常生活中所必不可少的，关系到人们的生活方式和生活质量，同时，衣食住行也反映出人们不同的行为方式，以及行为方式掩盖下的文化心理。建筑为人们的生活提供一个物质外壳，是文化的外化，在形成过程中不仅受到当地地理环境和社会因素的影响，也受到当地文化观念的影响和熏陶，昭示了居住者的文化心理内涵。素有风车王国之称的荷兰，其建筑外观的一个明显特点就是“小门大窗户”，大面积的窗户表现了荷兰人开放的文化心理，对各种事物有较强的包容性。而传统的中国建筑，无论是皇家宫殿还是普通民居，都习惯将建筑设计成一个较封闭的空间，门窗等与外界相连的部分也比较小，并用雕花窗格等阻拦外界的视线，显示了中国人较为严谨的文化心理。不同的文化心理体现在人们生活的各个方面，各方面的文化差异会阻碍不同文化的人们的交流。在当前全球化环境下的文化交流与传播，是文化的双向传播，对于外国文化我们要在尊重和理解的基础上进行交流，文化传播应在交流的基础上进行融合与进步。二、建筑与文化说到建筑，大家头脑中会立刻出现古今中外各色建筑，如北京的故宫、巴黎的埃菲尔铁塔、意大利的比萨斜塔、印度的泰姬陵等等，这里我们要关注的不是建筑本身。就建筑与文化的关系角度来看，我们需要关注的是建筑所反映出的民族特性、社会道德、宗教信仰、社会价值观等等。建筑与文化，其关系是多方面的。“文化”是一个汉语古典词。“文化”构成整词，始于西汉末年经学家刘向的《说苑?指武》：“凡武之兴，为不服也，文化不改，然后加诛。”这只是在与武力相对应的意义上使用“文化”一词。文化获得现代义是在日本人以此词对译西洋术语过程中开始的。文化的本质内涵是自然的人化，是人的价值观念在社会实践中对象化的过程和结果，包括外在文化产品的创制和内在心智、德性的塑造。[2]文化分为四个层次：物质文化、观念文化、制度文化和行为文化。建筑作为一种文化，它有两重性质。]首先，建筑本身是文化的一部分，是人们在生产生活中用劳动力和智慧创造出来的物质成果;其次，建筑是文化的“容器”，比如中国的万里长城，不仅记录古代中原人民抵抗北方少数民族入侵的历史事实，也体现了中国人勤劳勇敢、团结一致的民族精神，是中华民族精神的体现。从这个角度来看，建筑文化有着更深远的意义。三、“小门大窗户”的荷兰建筑及宽容开放的文化氛围荷兰的建筑就其外观来说，给人们最深的印象的就是“小门大窗户”，建筑物的表面积的一大部分被窗户占据，大大的窗户让人对室内一览无余。房子的外面正对着街道，如果有院子的话，通常也是开放式的，有的用低矮的栅栏象征性地围起来，或者只种上草坪。这样的小门大窗户的建筑必然有其产生的社会原因，据说以前荷兰房屋建筑收税的多少是按照门的大小来确定的，所以家家房子就都建成了这种前窄后长，瘦高小门大窗户形的建筑了。这样的房子上下搬东西肯定不方便，所以荷兰人通过滑轮从窗户搬运东西，荷兰的古董房子上都会有一个滑轮，可见，荷兰人搬东西早就只用窗子不用门了。除了社会原因之外，这种开放型的建筑类型必然是在一个开放宽容的文化氛围中孕育出来的。荷兰宽容文化的形成有着悠久的传统，最早甚至可以追溯到13世纪成立的水利委员会(WaterBoards)，从某种意义上说，它奠定了荷兰民主和宽容的基础。[3]荷兰的宽容概念首先诞生在宗教宽容领域中，它与16世纪宗教改革以来的宗教不宽容的历史紧密联系在一起。到中世纪后期，随着商品贸易的繁荣和对外交往的频繁，荷兰人更增强了对宽容文化的认同感。当今的荷兰社会依然延续着开放宽容的文化氛围，甚至对毒品交易、同性恋婚姻以及安乐死等大多数国家无法接受的行为保持着极宽容的态度。由此可见，荷兰宽容开放的文化氛围由来已久，并且已经深刻地影响着荷兰的生产和生活的各个方面。四、“独门独院”的中国建筑和含蓄内敛的文化氛围(一)中国建筑的内向性说到传统的中国建筑，有两点必须要说一下。一是“改朝换代，结构不变”。[1]中国两千年的封建社会，期间虽然改朝换代的事情虽然时有发生，但基本的社会政治结构并没有改变，经济结构也是以农业为主的农耕文明不变，而建筑也承袭了“秦砖汉瓦木结构”，历朝历代都是如此。二是建筑结构的内向性，各个建筑自成一体，其内部体现封建等级、儒家礼法制度，等级明确，系统完善，与外部的联系甚少。小到平常民居，大到皇家宫室无一不体现了建筑的内向性，甚至有的人会想到万里长城，是不是企图将整个中国都划为内向性的。现代的中国建筑，由于改革开放的浪潮和世界全球化趋势的影响，受国外各种建筑风格的影响，以及中国国民思想的进步和开放，呈现出多种多样的风格。但文化心理作为一种文化观念在人们思想中的存在相当牢固，其改变并不是一朝一夕的。比如，大多数人都向往独门独院的一套宅子，大多数有院子地房子都会建一道一人多高的围墙把院子严严实实地围起来，窗