论师陀小说中的经济伦理叙事——以《无望村的馆主》《结婚》为例.pdf

山东师范大学学报人文社会科学版年第卷第期总第期．．．论师陀小说中的经济伦理叙事——以《无望村的馆主》《结婚》为例周丽娜烟台大学人文学院山东烟台；中国传媒大学影视艺术学院北京摘要：在师陀的小说创作中《无望村的馆主》和《结婚》叙述的是两个典型的经济伦理故事即经济伦理学中“棘轮效应”的强化机制。其独特价值和意义在于将中国的现代性问题延伸至经济伦理领域提出了一个超越具体历史情境的有关个体人的现代性问题。在一个以民族国家的现代性追求为主要目标的时代环境中师陀将道德置于了个人现代性诉求的首位作为其对中国经济伦理现代转型的回应。关键词：师陀；经济伦理；棘轮效应；个人现代性中图分类号：．文献标识码：文章编号：———师陀是美国学者夏志清发掘的五位中国现代一、两个典型的经济伦理学故事作家之一但他并未如沈从文等其他四位作家那样在中国迅速走红成为研究热点至今师陀研究不可否认民族国家现代性追求的立场是师仍是寂寞的。作为公认的乡土小说作家其《果陀创作《无望村的馆主》和《结婚》的初衷但从经园城记》等典型的乡土小说文本已被反复研究济伦理角度看二者又确是两个完整的典型经济过但他于年创作的《无望村的馆主》却因伦理学故事它们共同将对中国现代性问题的思偏离一贯的乡土小说创作模式而难以引起研究者考延伸至经济伦理领域。的兴趣。该作虽以乡土生活为背景所关注的问按照经济伦理学的观点“在正常、平稳情况题却不同于一般意义的乡土小说。它既非如左翼下文明发展呈现不可逆情形其表现为一种文明现实主义乡土小说那样从政治角度批判乡土社舒适