论宋濂传记文学的人学内涵.pdf

年月社科纵横总第卷第期．．论宋濂传记文学的人学内涵罗海燕天津社科院文学所天津【内容摘要】宋濂一生创作了数量巨大而又佳作纷呈的传记。他系理学、史学与文学于一身对不同人物的生命历程展开对象化观照所形成的传记文学具有深刻的人学内涵：在哲学层面以人学思想为理论支撑；在创作层面以完整而具体的人为描写中心；在技法层面以虚实相济为主要的写人手段。他传写的大量人物与事迹为我们展示了一幅了解人生和历史的广阔而真切的画卷。【关键词】传记文学宋濂人学中图分类号：．文献标识码：文章编号：引论可通过对这些具有榜样意义的各式人物的人生事古代中国史学发达与之相伴随的是传记创迹的学习与体认充实自己的主体精神进而提高作的兴盛。传记概而言之即以叙载人物事迹经自身的生存与发展能力最终完善自己。从这个意历为主的作品。今人则把其中文学性较强的作品义上来讲宋濂的传记文学具有深厚的人学内涵。称之为传记文学。纵览文学史在传记大家序列本文即拟从哲学层面、创作层面与技法层面对其里元明之际的宋濂位列其中堪为高峰。他上承传记文学的人学内涵进行探讨。一司马迁、班固、韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石等下、哲学层面：以人学思想为理论支撑启归有光、王世贞、袁宗道、黄宗羲、全祖望等。同跟许多作家一样宋濂的人学思想影响着他时较之同代人则被时人推为“开国文臣之首”的文学创作观念与实践。宋濂的人学思想以儒家《明史》卷杨维桢尝赞其“一代春秋付讫颛为主同时杂染道释。刘基称其“上究六经之源下龙门太史笔如椽”【七上。以罗月霞主编《宋濂全究子史之奥以至释老之书莫不升其堂而入其集【】为据其中以“记”为题者约馀篇以“传”室”。回而作为朱熹嫡脉金华学派之后劲宋濂为题者约篇以具有传记性质