清末民初哀情小说论.pdf

第卷第期湘潭大学社会科学学报．．年月．滑末初衷情锈论沈敦忠长沙教育学院中文系湖南长沙摘要：清末民初的“哀情小说”因其文化色彩的复杂性一直是文学研究的一个薄弱环节。在概要描述清末民初衷情小说创作的基础上探讨哀情小说在中国文学历史长河中的继承与发展关系有利于确立哀情小说独特的历史位置和独具的文化价值。关键词：哀情小说；继承；发展；历史地位；文化价值中图分类号：．文献标识码：文章编号：———清末民初“最值得谈论”的小说有三大类：“政治《兰花梦传奇》年沈复的《浮生六记》小说、谴责小说和写情小说。”在以往的文年等。从年开始相继出现的著名的长篇作学研究中政治小说、谴责小说颇受重视而“写情小品有苏曼殊《断鸿零雁记》、徐枕亚《玉梨魂》、吴双热说”由于受鸳鸯蝴蝶的声名之累加之自身辗转蹒跚《孽冤镜》、李定夷《置玉怨》等。加之其他礼拜六》在历史的十字路口所带来的文化色彩的复杂性导派作家的同类作品如包天笑等人的创作大量问世致其向上被古典文学忽略向下被现代文学抛弃成一时风行“郎鼓批亚那妾唱定情歌”形成驱无数青为文学研究的一个盲区。本文将在概要描述清末民年男女相率歌舞于“情天恨海”之中的文学风气哀初哀情小说创作的基础上探讨哀情小说在民族文情小说蔚为大观。学历史长河中的继承与发展关系从而确立哀情小清末到民初哀情小说创作在故事展开背景的说独特的历史位置和独具的文化价值。设置“情”的范