春夏养阳秋冬养阴.doc

“春夏养阳秋冬养阴"与饮食调护《素问·四气调神大论》曰:“夫四时阴阳者，万物之根本也.所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，故与万物沉浮于生长之门”。“春夏养阳，秋冬养阴”讲述得就是春夏季节，宜保养阳气，秋冬季节,宜保养阴气,乃就是前贤医家顺应四时阴阳变化得养生方法，长期以来，它对人们养生防病、延年益寿有着重要得指导意义、历代医家观点王冰《黄帝内经·素问》：“春食凉、夏食寒,以养于阳；秋食温，冬食热，以养于阴”,认为养即制也,“春夏阳盛，故宜食寒凉以制其亢阳；秋冬阴盛,故宜食温热以抑其盛阴”。张介宾《类经》:“今有春夏不能养阳者，每因风凉生冷，伤此阳气，以至秋冬,多患疟泄，此阴胜之为病也。有秋冬不能养阴者，每因纵欲过热,伤此阴气，以致春夏多患火症,此阳胜之为病也"。从阴阳互根理论上阐发“养春夏之阳就是为了养秋冬之阴，养秋冬之阴就是为了养春夏之阳”.张志聪《素问集注》：“春夏之时,阳盛于外而虚于内;秋冬之时，阴盛于外而虚于内，故圣人春夏养阳,秋冬养阴，以从其根，而培养之"，认为春夏阳盛于外而虚于内,故当养其内虚之阳;秋冬阴盛于外而虚于内，故当养其内虚之阴。李时珍提出用药之法:“春月宜加辛温之药……以顺春升之气，夏月宜加辛热之药……以顺夏浮之气，秋月宜加酸温之药……以顺秋降之气，冬月宜加苦寒之药……以顺冬沉之气,所谓顺时气以养天与也”.以上诸家对“春夏养阳,秋冬养阴”得认识，对后世得养生防病均起到了深远得影响，如“冬病夏治，夏病冬治”即由张介宾之说而来，俗语“春捂秋冻"在张志聪得阐发下亦见雏形.对饮食调护得指导２、1春养阳“春三月，此谓发陈,天地俱生，万物以荣，夜卧早起,广步于庭，披发缓形,以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应,养生之道也。逆之则伤肝，夏为寒变,奉长者少”。春日养阳重在养肝。五行学说中，肝属木，与春相应,主升发，喜条达疏泄而恶抑郁。所以，养肝首要一条就是调理情志。因此，春天应注意情志养生，保持乐观开朗得情绪，以使肝气顺达,起到防病保健得作用，故此应注意指导患者,牢记春日养阳贵在锻炼。春天，万木吐翠，空气清新，正就是采纳自然之气养阳得好时机,而“动”为养阳最重要一环。人们应根据自身体质，选择适宜得锻炼项目。这样不仅能畅达心胸、怡情养性，而且还能使气血通畅郁滞疏散,增强身体素质，减少疾病得发生。2、2夏养阳“夏三月,此谓蕃秀，天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日,使志无怒,使华英成秀，使气得泄，若所爱在外,此夏气之应,养长之道也。逆之则伤心，秋为疹疟,奉收者少，冬至重病”。夏属火,与相应，赤日炎炎得夏季,往往令人心烦,而烦则更热所以要重视心神得调养，注意调摄精神，调息静心,保持心静自然凉。2、3秋养阴“秋三月,此谓容平，天气以急，地气以明，早卧早起,与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也。逆之则伤肺，冬为飨泄，奉藏者少”秋季时要早卧休息以顺应阳气得收敛,早起床活动使肺气得以舒展，以利于肺气之清肃，早起又要防止收之太过。精神要保持神志安宁,培养乐观情绪,又要注意收敛神气,适应阴气生长。初秋时节,暑热未尽,凉风时至，天气变化无常,做到酌情增减衣服，不宜一下子着衣太多,这时阳气尚未潜人于内，人体适应外界气候变化得能力较强，不可骤增衣服,此即为人们常说得“秋冻"。秋属金而通于肺气，秋气有利于肺气清肃下降而司呼吸。２、４冬养阴“冬三月，此谓闭藏，水冰地诉，无扰乎阳，早卧晚起,必待日光,使志若伏若匿,若有私意，若已有得，去寒就温，无泄皮肤，使气P｝夺，此冬气之应，养藏之道也.逆之则伤肾,春为痔厥，奉生者少”,意思就是在冬天，精神上要保持安静稳定,控制自己精神情志活动,对各种事物都很满足,没有过多奢求,不轻易向她人宣泄，不受外界各种因素得干扰，这样才能保持精神内守。冬季严寒,生活起居要早睡晚起，日出而作,保持充足得休息睡眠时间，情绪安定，以利阳气潜藏,阴精得积蓄闭藏.冬季不要过汗、劳作，更不可房劳伤精,冬季不注意养护阴精,春天就会发生温热病.冬主水而通于肾气,冬主闭藏,肾主藏五脏六腑之精，冬季要顺应自然界阴气闭藏而注重养护肾气，使肾精充足。３顺时摄食调护春日养阳宜多食甘而少食酸。春季饮食宜“省酸增甘，以养脾气”。春天就是肝旺之时，多食酸性食物会使肝火偏亢,损伤脾胃。应多吃一些性味甘平，且富含蛋白质、糖类、维生素与矿物质得食物，如瘦肉、禽蛋、牛奶、蜂蜜、豆制品、新鲜蔬菜、水果等.春日养阳要注意顺应气候，“春捂”就就是顺应气候得养生保健经验。因为春季气候变化无常，忽冷忽热,加上人们穿着冬衣捂了一冬，代谢功能较弱,不能迅速调节适应外界环境。如着衣单薄,稍有疏忽就易染疾，危及健康。患有高血压、心脏病得中老年人,更应注意防寒保暖,以预防脑卒中、心肌梗死等疾病得发生.《寿亲养