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第二课百舸争流的哲学思想训练案1、在我们的学习生活中学生要面对和处理自己的学习计划与学习实际之间的关系教师要面对和处理自己的教学计划和教学实际的关系。上述材料体现的共同哲学问题是()A.思维和存在的关系问题B.世界观和方法论的关系问题C.唯心主义和唯物主义的关系问题D.辩证法和形而上学的关系问题2、中国古代哲学家主要探讨天与人、名与利、形与神、知与行、心与物、理与气等关系问题这些问题集中表现了()A.自然与社会的关系问题B.个人与社会的关系问题C.唯物主义与唯心主义的关系D.物质与意识的关系3、下列各项属于哲学基本问题内容的是()①思维和存在何者为第一性②思维能否产生理论③思维和存在是否有同一性④思维能否正确的反应存在A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④4、唯物主义和唯心主义的根本分歧在于是否承认()A.物质和意识是统一的B.世界的本源是物质C.意识对物质有反作用D.哲学是关于世界观的学说5、《农村大众》载文指出在各地发展中许多干部立足实际科学调整但个别地区在农业结构调整过程中不研究市场、不懂行情胸无良策习惯于拍脑袋决策给工作带来重大失误。“拍脑袋决策属于()A.否认意识对物质具有反作用的形而上学唯物主义B.肯定物质决定意识的唯物主义观点C.否认物质决定意识的唯心主义观点D.否认人能够认识客观事物的错误观点6、“画饼充饥”的哲学寓意是()①违背了物质决定意识的原理②主观唯心主义观点③客观唯心主义观点④形而上学观点A.①②B.②④C.①④D.①③7、“疑邻偷斧”的故事说的是:有一个人丢失了一把斧子便怀疑是邻居的孩子偷了他看那邻居孩子走路的样子、说话的神态等一举一动都像是偷斧子的。后来他得斧子找到后再看那邻居家的孩子怎么也不像偷斧子的了。故事中丢斧子的人犯的错误属于()A.唯物主义B.主观唯心主义C.客观唯心主义D.辩证唯心主义8、美国某教会建造了一座尖顶的教堂主教请当地一位工程师为其设计避雷针工程师说:“教堂是天国驻人间的大使馆有上帝保佑安装避雷针是多余的。主教说:清先生装避雷针这是上帝的旨意。”对此认识正确的是()A.工程师的说法是正确的因为上帝是万能的B.主教的观点是正确的因为上帝不是万能的C.工程师和主教的观点都是错误的因为上帝、天国是根本不存在的D.工程师和主教的观点都是错误的因为人间和天国有着根本的不同上帝并未赋予人某种意识9、宋代哲学家陆九渊说:“宇宙便是吾心吾心便是宇宙”。这种观点()①是典型的主观唯心主义②否认了意识的能动作用③把宇宙中某种精神力量作为世界的本原④认为宇宙统一于“心”即意识A.①②B.①③C.②③D.①④10、中国明代的王守仁在一次春游时说:“你未看此花时此花与你同归于寂;你来看此花时则此花颜色一时明白起来便知此花不在你的心外。”这就是著名的“心外无物”。下列说法与王守仁的观点一致的是()①我思故我在②气着理之依也③人的理性为自然立法④形存则神存形谢则神灭⑤存在就是被感知⑥物是观念的集合A.①②③④B.①②④⑤C.②④⑤⑥D.①③⑤⑥11、下列是摘自某杂志的广告:“根据姓名即可测知人的事业、健康、财运……”从哲学上看这属于()A.唯物主义B.唯心主义C.唯物辩证法D.形而上学12、从哲学角度看与下列材料寓意相符的是()范氏之亡也百姓有得钟者欲负而走则钟大不可负;以椎毁之钟况然有音恐人闻之而夺己也掩其耳。恶人闻之可也;恶己自闻之悖矣!——《吕氏春秋-自知》A.天行有常不为尧存不为桀亡B.心外无物天下无一物非吾内者C.不知周之梦为蝴蝶与蝴蝶之梦为周与D.若在理上看则虽未有物而已有物之理13、下列选项与“我思故我在”观点相一致的是()A.未有这事先有这理B.吾心即宇宙宇宙即吾心C.死生有命富贵在天D.世界的本质是“绝对精神”14、我看到苹果的颜色和形状嗅到它的气味摸到它的光滑