孔孟儒学与当代民营企业管理.pdf
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孔孟儒学的人格境界论儒家学问是生命的学问,其精髓是做人的道理,并将这些道理身体力行,落实到日常生活中去。儒学是为己之学,而不是为人之学。也就是说,儒者的修养,主要是靠自我觉悟,自我挺立,提升自己,成就自己,实现自己的价值,而不是摆摆样子,做给别人看的。儒者的身教与言教,如果说可以影响别人,那也不是强加式的,而是引导式的,感通式的。儒者提示、启悟与他生活在一起的学生或周围的人,领略、觉识自己生活的目的、意义、价值。儒家教育的目的是成就人格,其向度一是提升境界,二是做修养工夫。所谓人格境界论,就是儒家哲学的形
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孔孟儒学的人格境界分析论文儒家学问是生命的学问其精髓是做人的道理并将这些道理身体力行落实到日常生活中去。儒学是为己之学而不是为人之学。也就是说儒者的修养主要是靠自我觉悟自我挺立提升自己成就自己实现自己的价值而不是摆摆样子做给别人看的。儒者的身教与言教如果说可以影响别人那也不是强加式的而是引导式的感通式的。儒者提示、启悟与他生活在一起的学生或周围的人领略、觉识自己生活的目的、意义、价值。儒家教育的目的是成就人格其向度一是提升境界二是做修养工夫。所谓人格境界论就是儒家哲学的形
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孔孟儒学的人格境界分析论文儒家学问是生命的学问其精髓是做人的道理并将这些道理身体力行落实到日常生活中去。儒学是为己之学而不是为人之学。也就是说儒者的修养主要是靠自我觉悟自我挺立提升自己成就自己实现自己的价值而不是摆摆样子做给别人看的。儒者的身教与言教如果说可以影响别人那也不是强加式的而是引导式的感通式的。儒者提示、启悟与他生活在一起的学生或周围的人领略、觉识自己生活的目的、意义、价值。儒家教育的目的是成就人格其向度一是提升境界二是做修养工夫。所谓人格境界论就是儒家哲学的形