2015春九年级语文下册 18 《孟子》两章学案 新人教版.doc

18《孟子》两章精彩开篇词“贫贱不能移富贵不能淫威武不能屈此之谓大丈夫。”说出这种铿锵誓言的即是继承并发扬孔子思想成为仅仅次于孔子的一代儒家宗师——孟子。孟子的学说即使到了今天也仍然有他的指导意义。他提出的“取信于民”的政治主张“逆境出人才”的成才观至今仍放射出智慧的光芒。今天我们就走近孟子走近被称为“四书”之一的《孟子》。学习目标1.积累文言知识掌握古今异义词及词类活用现象。2.了解《孟子》散文的特点理解孟子的政治主张。3.学习说理论证的方法品味对比、排比等修辞的表达效果。4.理解“生于忧患死于安乐”的含意并从中得到教益增强忧患意识以乐观的态度对待生活。教学过程第一课时得道多助失道寡助一、新课导入战国时期诸侯各国之间的吞并战争日益激烈为了求得生存乃至建立霸业各国君主不约而同地崇尚武力而不体恤百姓。社会动荡不安、人民生活十分痛苦。面对这种现实孟子提出了“民贵君轻”的思想主张他反对不义的战争主张君主要广施“仁政”。他的这些主张对于我们今天建设发展和谐社会是有其进步意义的。本节课我们就来学习他宣传其政治主张的文章《得道多助失道寡助》。（板书课题）二、自学指导（一）——预习与交流1.阅读课文圈点课文生字词。米粟（sù）亲戚畔（pàn）之域（yù）民2.理解课文的重点词语。（1）重点实词城:内城。郭:外城。在城外加筑的一道城墙。三里、七里：均非实指说明城邑之小。人和：指人心所向上下团结等。寡助之至：之动词到。至极点。池：护城河。兵革：泛指武器装备。兵兵器；革甲衣。坚利：坚固锋利。米粟：指粮食。多：充足。天下顺之：顺归顺服从。（2）通假字亲戚畔之（通“叛”背叛。）（3）古今异义委而去之（古义：放弃。今义：委任。）委而去之（古义：离开。今义：到……去。）域民不以封疆之界（古义：限制。今义：地域。）亲戚畔之（古义：内外亲属包括父系亲属和母系亲属。今义：因婚姻或血统联成的关系。）（4）词类活用域民不以封疆之洁（名词用作动词限制。）固国不以山溪之险（形容词的使动用法使……巩固。）威天下不以兵革之利（形容词用作动词震慑征服。）3.朗读指导。注意排比对偶句的朗读节奏：（1）域民／不以／封疆之界固国／不以／山溪之险威天下／不以／兵革之利。（2）得道者／多助失道者／寡助。（3）寡助／之至亲戚／畔之：多助/之至天下／顺之。4.写出下列句子的译文。（1）天时不如地利地利不如人和。【交流点拨】有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势：有利于作战的地理形势比不上作战中的人心所向内部团结。（2）夫环而攻之必有得天时者矣然而不胜者是天时不如地利也。【交流点拨】采用四面包围的方式攻城—定是得到有利于作战的天气、时令了可是不能取胜这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。（3）以天下之所顺攻亲戚之所畔故君子有不战战必胜矣。【交流点拨】凭着天下人都归顺他的条件去攻打那连亲戚都反对的寡助之君所以君主不战则已战就一定胜利。5.孟子和《孟子》孟子(公元前372～公元前289)是战国时期的思想家、教育家、散文家名轲字子舆战国时期邹国人。孔子的孙子子思的再传弟子孟子是继孔子之后的儒家学派最有影响的大师后人将他和孔子并称“孔孟”有“亚圣”之称。他在政治上主张“法先王”在孔子“仁”学的基础上提出了系统的“仁政”学说并借此游说齐、梁等国曾一度为齐国客卿。当时天下以互相攻伐富国强兵为能因此视其主张为迂阔远离实际不予采纳因此在政治上没有什么成就。他退而讲学、著述他的学生们记他的言行成为《孟子》七篇。《孟子》是儒家经典著作之一也是先秦杰出的散文著作之一内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养。宋代朱熹把它和《大学》《中庸》《论语》编在一起称为“四书”。读孟子文令人感到气势磅礴感情激越锐不可当。出于对当时执政者贪婪残暴行径的愤慨对挣扎在苦难中人民的同情对别家学说的敌视对贯彻自己主张的强烈愿望以及那种“如欲平治天下当今之世舍我其谁也”的救世责任感使孟子的文章激切、刚厉、理直气壮。三、自学指导（二）——合作与探究（一）读通文意（1）结合注释自行翻译课文圈点勾画标示出疑难词句。（2）小组讨论质疑、解疑。（3）积累文言知识。（二）文本探究读课文思考探究1.作者认为决定战争胜负的因素有哪些？最重要的是什么？【交流点拨】决定战争胜负的因素有天时、地利、人和；最重要的是人和。2.为了引证自己的观点正确性作者列举了哪两个例子？这两个例子分别从哪两个角度提出的？【交流点拨】例一：城环而攻