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小狗包弟作者介绍作揖缉毒编辑 创伤解剖堕落 租赁斥骂旸谷 舔舐揪住满目疮痍体味深情包弟有什么样的故事,它是一只怎样的小狗? 包弟的来历 包弟的表现 包弟的厄运 找出文中表达情感的句子,想一想作者从包弟的故事中经历了怎样的心路历程?“以前看见包弟作揖,我就想笑,这些天我在机关学习后回家,包弟向我作揖讨东西吃,我却暗暗地流泪。”用了什么手法,用意何在?“不能保护一条小狗,我感到羞耻;为了想保全自己,我把包弟送到解剖桌上,我瞧不起自己,我不能原谅自己!我就这样可耻地开始了十年浩劫中逆来顺受的苦难生活。”表达了作者怎样的情感和思想?与包弟亲密交往时 不知如何安排包弟时 欲送走包弟时 刚送走包弟时 送走包弟后 在今天小结聪明、伶俐、通人性一个感情的弱者往往是一个人性的善者反思人性文中除了写“我”与包弟的故事外还写了哪个故事,作者的用意何在?艺术家和小狗文革十年这场运动堪称“十年浩劫”,多少无辜的人惨遭杀害,多少千年古迹毁于一旦。那是一个非人的疯狂的年代,亲友疏远,人情殆尽。作家秦牧曾这样记述“文革”期间在广州街头的所见:“人们咬着匕首,抬着尸体游行。”“一天早上,当我走回报社的时候,一路看到在树上吊尸的景象。那些尸体,大多是被打破头颅、鲜血迸流的。”可见,这是一个多么动乱的年代,人的生命贱如草芥、一钱不值,人性被扭曲变形。死了两千万人 作者是不是为了写小狗而写小狗?1、反映“文革”现实:践踏生命,泯灭人性 2、表现心灵历程:深深自责,久久忏悔 3、对人性的反思:勇敢解剖,呼唤人性总结全文在您的人生经历中,您是否有过追悔?请真诚地袒露您的心灵轨迹,将它告诉我们,好吗?而今,我们所处的这个时代还有没有人性堕落、泯灭人性的事?1970年的12月7日上午,德意志联邦共和国(西德)第四位总理维利•勃兰特来到了位于华沙老城内的原犹太人聚居区。站在这片还残存着战争创伤的土地上,作为一个曾经屠杀了600万犹太人的国家的代表,面对着周围眼中饱含愤怒的大屠杀的幸存者们,这位德国总理无言以对。于是,他默默地屈身,面色凝重,低垂着头,双膝跪倒在犹太人死难者纪念碑前!这一惊人之举不仅令在场许多人感动落泪,也在20世纪世界外交史册中永恒定格。勃兰特解释,他的下跪之举“不仅是对波兰人,实际上首先是对本国人民”,因为“太多的人需要排除孤独感,需要共同承担这个重责……承认我们的责任不仅有助于洗刷我们的良心,而且有助于大家生活在一起。犹太人、波兰人、德国人,我们应该生活在一起。”这一勇敢的行为使勃兰特成为1971年诺贝尔和平奖获得者,并在他杰出的政治生涯中画上了浓重的一笔。勃兰特以一种特殊的姿态表明,只有承担起历史责任,才能走向未来。一个人惟有忏悔自己的罪过才能获得新生;一个民族只有忏悔自己历史上的过失才会远离偏执、专制和野蛮,走向理性与文明;人类惟有忏悔自己的行为才能与自然和谐相处,互存互进。惟有忏悔,我们的社会才会走向和谐,人类才会走向美好的大同。当一个人开始追悔的时候,就是他人性复苏的时候,就是人性的真善美在召唤他的时候。相信人性真善美的光辉总会让人性的丑陋无处遁形,巴金老人的意愿一定不是要我们一味地去憎恨、去抱怨、去指责,而是要我们学会去爱、去同情、去帮助别人,去彰显人性的美丽与光环。要忠实地生活,要爱人,要帮助人。<感动中国>2003年度人物——巴金,颁奖辞: 穿越一个世纪,见证沧桑百年,刻画历史巨变,一个生命竟如此厚重。他在字里行间燃烧的激情,点亮多少人灵魂的灯塔;他在人生中真诚地行走,叩响多少人心灵的大门。他贯穿于文字和生命中的热情、忧患、良知,将在文学史册中永远闪耀着璀璨的光辉。作业