文化经典研读复习课件.ppt

返回目录返回目录高考选做题之1.感受命题特点。2.掌握解题思路。3.了解备考方略。【考纲表述】【真题解读】专题十文化经典研读返回目录返回目录返回目录返回目录返回目录返回目录返回目录选做题中的文化经典研读题多以理解原文中的观点为主，选材范围包括《论语》《孟子》中的对话，以及《庄子》中的寓言，甚至是古代文化名人的名言等。命题者的意图在于考查我们对文化经典的阅读能力和领悟能力，审视我们的价值取向和道德观念，探讨个人修养与社会和谐发展的深刻话题，探究古为今用的意义。一、由此及彼，从现象到本质从表现手法来看，不少经典论说较多地运用比喻、拟人、夸张的手法，谈古论今，以小见大，借物喻人。而一些学生往往不理解寓言讽喻的意义，仅停留在对个别的、特殊的事物的理解上，出现就事论事的倾向。因此要弄清事物与事物之间、现象与现象之间的因果关系，或推因求果，或溯果寻因,从而更好地掌握内容，准确理解寓意,培养和提高逻辑思维能力。例阅读下面的文字，完成题目。《庄子·在宥》中有一则寓言：云将在东方遇到鸿蒙，见他正拍着腿跳跃游行。云将肃然恭立，问道：“先生是谁？为何来到这里？”鸿蒙跳跃不止，回答一声：“遨游！”云将说：“我想请教一个问题。”鸿蒙仰面看他一眼，发出一声：“唉！”云将问：“天气不和，地气郁结，六气失调，四时失序。如今我想要融合六气的精华来养育万物，应该怎么做？”鸿蒙拍着腿跳跃着，转过头说了句：“我不知道，我不知道！”三年后，云将又在宋国的原野上遇见鸿蒙,心中大喜,快步上前叩头行礼，希望鸿蒙给他指点，鸿蒙说：“随意漂游，不知道有何追求；任心狂放，不知去向何方。无拘无束，游于无穷。此外，我又知道什么！”联系《逍遥游》分析这则寓言表明了庄子在治理社会和对待人生上有怎样的观念。思路导引解答这类题目，应先对所提供的材料进行分析概括，甚至分层次概括出段意。力争做到深入分析，即透过现象看到本质。上例中，第一段通过云将和鸿蒙的对话反映了鸿蒙回避了云将如何“融六气以养万物”的提问，表明了无为而治的观念；第二段，云将在原野上遇见鸿蒙，希望鸿蒙给他指点，鸿蒙说：“随意漂游，不知道有何追求；任心狂放，不知去向何方。无拘无束，游于无穷。此外，我又知道什么！”充分表明了庄子主张无拘无束，逍遥天地间，追求人生的绝对自由的观点。回答题目时要看清问题的关键因素：在治理社会和对待人生上的观念。一个中心词，两个方面。【参考答案】①庄子借鸿蒙回避如何“融六气以养万物”的提问，表明了无为而治的观念。②庄子主张无拘无束，逍遥天地间，追求人生的绝对自由。二、体察入微，求同辨异从近几年的湖南卷来看，文化经典研读试题侧重对不同材料中观点的比较，既要求概括相同的观点，又要求辨析观点中的细微差别。此类试题要求考生认真阅读试题材料，体察入微，细心比较，以期探求观点的不同角度与侧重点。例阅读下面两段文字，完成问题。夫子怃然曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”(《论语》)子墨子自鲁即齐，过故人,谓子墨子曰:“今天下莫为义，子独自苦而为义，子不若已①。”子墨子曰：“今有人于此，有子十人，一人耕而九人处,则耕者不可以不益急矣.何故？则食者众，而耕者寡也。今天下莫为义，则子如②劝③我者也，何故止我？”(《墨子》)【注】①不若已：不如停止。②如：应当。③劝：鼓励。(1)根据上面两段文字，概括孔子和墨子所具有的共同的精神。答：___________________________________________(2)根据上面两段文字，评述孔子和墨子在实践道义过程中情感的差异。答：思路导引材料一中孔子说：“(人)与鸟兽是不可同群的，我不同世人一起生活又同谁呢？假若天下太平，我孔丘就不参与变革(现实的活动)了。”由此看来，孔子认为自己应该有一种社会责任感，因为社会动乱、天下不太平。此段文字反映了孔子关于社会改革的主观愿望和积极入世的思想。材料二中“故人”劝墨子放弃自己“为义”的理想，认为现在天下没有人行义了，墨子又何必独自为之而苦苦追求呢。墨子用十子中一耕九闲的事例告诉他，不能因为做的人少就放弃，恰恰相反，正因为“行义”者少，才更应该积极而为。两则材料都表现出为理想而奋斗的思想，但孔子有种对现实的迷惘和无奈，而墨子则是积极乐观，信心满满。这可以从他们回答的语气和内容中分析出来。【参考答案】(1)坚定地为理想而奋斗、献身(具有很强的社会责任感)。(2)孔子是知其不可而为之，充满着深深的怅惘。虽然“为义”的人很少，但墨子对实现自己的理想充满信心，乐观而自信。孔子更具人情、人性，墨子更具英雄气。三、议古论今，辩证分析文化经典中的某些观点具有时代的局限性，从今天的角度来看，既具有积极的现实意义，也可能有落后的方面。对此，分析时应一分为二，辩证看待。例阅读下面的文字，完成题目。①“身体发肤，受之父母，不