历史教学之我见.docx

历史教学之我见社会进步的主要标志是人的素质的提高，而人的素质的提高又是推动社会进步的动力。在科技突飞猛进，知识经济已见端倪，国际竞争日趋激烈的当今世界，如何向国家输送更多的高素质人才就越显重要了。高素质型人才源于素质教育。素质教育哪里来？“万丈高楼平地起”，这还得从基础教育着手。教育不仅仅在于“传道、授业、解惑”本身，更在于授之以方，教之以法，即教会学生怎样去学。现略陈己见，以寄抛砖引玉。首先，要“求准”。历史不是小说，不是文艺作品，可以进行虚幻、想象、加工、创作，它是最真实的。改变历史就是对历史的背叛！对于施教者而言，力求知识准确，是第一要务，在这个节骨眼上“宁可玉碎，不可瓦全”。一次我遇到一件怪事，有个学生放学回家后，从家里搜出一块给小狗留的骨头，然后在上面乱刻了几个连自己都认不出来的“文字”。第二天，他兴冲冲的向我跑来，“李老师，你看，我这里有甲骨文。”看着他信心十足的样子，我真是有点怜惜，百思不得其解：“怎么会是这样呢？”于是我叫他把甲骨文的概念给老师说一遍。“甲骨文指的是刻在龟甲和兽骨上的文字。”回答得还挺流利，可惜他忘了时间限制。于是我向他解释：“甲骨文指刻在龟甲和兽骨上的文字，它特指商代文字。它的出现是人类文明的标志。今天的汉字就是从甲骨文发展而来的。”学生听了之后恍然大悟：“原来是这样，我们老师没有讲过。”你看，老师一个小小的“疏忽”，带给学生的却是很大的误导！我们的教育对象是学生，是下一代，是祖国的后备人才。教育的目的是启蒙人的智慧和思想。从小学、中学甚至到大学，我们教他们去认识接触世界、了解世界、认识世界，最后让他们放飞理想，展翅翱翔，去创造世界，成为自己生命的真正主宰。所以，特别是在他们知识的量的积累阶段，更应“步步小心”。否则小小谬误，误人子弟不说，更会谬种流传，它将会给我们的教育蒙羞的。其次，要“能比”。辩证唯物主义告诉我们，事物总是有联系的。既然有联系，那么就有比较，有比较，才会有鉴别，有鉴别，我们才会对彼此有联系的事物的理解更深刻更透彻。如甲午中日战争，以腐朽的清政府的失败而告终，由此签定了中国近代史上继《南京条约》以来最严重的不平等条约《马关条约》，清政府被迫向列强借债贷款。这种贷款同今天我国政府大量引进外资是大相径庭的，为什么？不妨作个比较。①背景不同：清政府的借款是在帝国主义加大对华资本输出的情况下进行的，当时中国是个半殖民地国家；今天引进外资，是在中国成为主权国家，人民当家作主的情况下进行的。②目的不同：清政府贷款的目的是为了偿还战争赔款、“赎辽”费用，以满足帝国主义资本输出的要求；今天我们引进外资是为了弥补我国资金不足，发展社会主义经济，提高劳动人民的生活。③性质不同：清政府的贷款附有苛刻的政治条件，是奴役性贷款；今天引进外资是在平等互利的原则下发展经济的一种手段。④影响不同：清政府大借外债，列强进一步控制了中国的经济命脉加深了中国半殖民地化的程度；今天引进外资，有力地促进了有中国特色的社会主义的蓬勃发展。这样，我们跨越时空，把历史与现实，昨天与今天相关的现象作个对比，得出一些本质的东西来。让学生从教材中走出来，通过对比，让其更加清晰地认识到近代百年屈辱史，血泪史。懂得“落后就要挨打”的道理。同时学生通过学习从历史中走出来，立足现实，看到今天祖国的强大，国家富强，人民幸福，无形中增加了他们的民族自尊心、自信心、自豪感，激发了他们的学习兴趣，激励了他们要为祖国富强作贡献而努力奋斗的热情。爱国主义教育不宣而现。第三，要“多问”。学习不能闭门造车，要有所收获，就要“问”。问别人，“不耻下问，不羞上问”；问自己，从心灵深处，要能“打破沙锅问到底”。历史是知识，知识是智慧，智慧是博大精深的，它象浩瀚的大海，无边无际，象广袤的宇宙，无穷无尽。问得越多，收获就越多。现简单的举一例：如一提到太平天国运动，你的头脑里马上要有这样的意识：太平天国运动爆发的背景是什么？（问原因）洪秀全是怎样领导太平天国运动的（问过程）？我们怎样评价它的革命纲领《天朝田亩制度》和《资政新篇》？为什么此次起义又失败了（问结果）？作为特殊历史条件下的产物，它在当时具有哪些新特点，其原因又何在？该农民起义的历史功绩表现在哪些方面呢？这样一问一答，头脑里将所学的知识进行归纳整理，再象放电影似的，顺理成章地展现出来。这不仅可以达到“温故”之目的，而且通过知识的再现，发现许多新的问题，然后带着它，解决之，这就是“知新”。如此，就有效地避免了那些一目十行的小说式读书法，漫无目的的杂乱翻阅法，首页复习法（有些学生，学习无章无法，一听到老师叫自己复习，就从教材的首页开始，今天是这样，明天老调重弹，后天还是“涛声依旧”，没有新收获。），而且学习起来有条理，学生从学习到复习，从复习到吸收，就是越来越自信，学习兴趣自然越来越高。有了兴趣，就有了自信，