宋人接受柳宗元在方法论上的成熟及其文学意义.pdf

第卷第期湖南科技学院学报．年月．宋人接受柳宗元在方法论上的成熟及其文学意义杨再喜．湖南科技学院中文系湖南永州；．武汉大学文学院湖北武汉摘要：相对于中、晚唐和五代而言宋人在接受柳宗元的方法论上趋于成熟。这主要表现为：其一在散文领域由晚唐的“韩、柳并提”之法拓展到“韩、柳、欧、苏”同滇的“文章四大家”之说。其二在诗歌领域柳诗第一次被发现和大规模接受分别形成了诗学史上的“陶、柳”和“韦、柳”之论。其三在唐代“知人论世”之法的基础上欧阳修把他作为自己“穷而后工”理论的践行者。其四柳诗的“第一读者”苏轼开创了著名的“删诗”之法上述四个方面给后人接受柳宗元提供了方法论上的指导具有各自的丈学意义。关键词：两宋；接受；柳宗元；方法论；文学意义中图分类号：．文献标识码：文章编号：———柳宗元．经历了晚唐和五代的寂寞之后在同韩文相比较认为两者的文学地位具有接近苍天的高度两宋时迎来了接受史上的第一次高潮。这种接受高潮的出这对于处于相对寂寞的柳文而言无疑是一次前所未有的提现与在接受方法论上的成熟密不可分。升。杜牧所开创的“韩、柳”并提之法成为宋人接受柳文的一条主线。北宋初期的柳开—就指出：“少喜一在散文领域由“韩柳并提”之论拓展读书卷慕韩愈、柳宗元为文因名肩愈、字绍先。”河到“文章四大家”之说东集提要王禹傅—明确地说：“谁怜所好还以现在的眼光看来柳宗元和韩愈同属唐代“古文运动”同我韩柳文章李杜诗。”赠朱严小畜集卷十到的领导者其文学地位是并驾齐驱的。实质上在唐五代时穆修．时更是不遗余力的刊刻韩、柳文集把