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1四川省成都七中实验学校2015届九年级历史上学期期中试题一、选择题:(每小题2分,共计60分。)1.右图数字符号的发明者来自A.古代印度B.古代阿拉伯C.古代两河流域D.古代埃及2.罗马共和国建立于公元前509年,这一时间大致位于以下年代标尺中的3.右图所示内容,反映的主题是A.雅典奴隶制城邦的征服与扩张B.斯巴达奴隶制城邦的征服与扩张C.罗马共和国的征服与扩张D.罗马帝国的征服与扩张4.在他执政期间,雅典实现了“法律面前人人平等”,民主政治达到顶峰。“他”是A.梭伦B.荷马C.伯里克利D.恺撒5.古希腊是西方文明的发源地,古希腊雅典的民主政治则开启了西方民主制度的先河。下列关于雅典民主政治的说法,符合史实的有①民主政治时期的雅典没有国王②公民大会是雅典国家的最高决策机构③伯里克利时期,雅典民主政治达到了顶峰④包括妇女在内的所有雅典人都享有民主A.①②④B.①③④C.①②③D.②③④6.希腊早期文明——爱琴文明发源于A.雅典B.克里特岛C.斯巴达D.特洛伊7.“它是全希腊的学校,是民主政治的摇篮;它是奥林匹克的故乡,奥运圣火在那里点燃。”这里的“它”指的是A.罗马B.雅典C.迈锡尼D.斯巴达8.关于人类文明产生的自然地理环境,你能从下面两幅地图中得到的信息是亚非文明发源地欧洲文明发源地A.东方文明产生较早,西方文明出现相对较晚B.东方文明产生于大河流域,西方文明发源于海洋C.东方文明以农耕为主,西方文明工商业发达D.东方人传统保守,西方人冒险进取9.雅典奴隶制的繁荣主要表现在①商业兴盛②手工业发达③广泛使用奴隶劳动④文化兴旺⑤全体居民都能参加政治活动⑥称霸整个希腊A.①②③④⑤⑥B.①②③④⑤C.①②③④D.①③④⑥10.男性公民格瓦达和妹妹玛利亚住在伯里克利时代雅典一小村庄,他们最有可能的经历是A.两人一起参与国家议事B.玛利亚参与公民大会期问,格瓦达独自处理农活C.格瓦达因家庭贫困被禁止参加公民大会D.格瓦达因担任政府公职获得补贴11.雅典的一个家庭要去参加公民大会,选举首席将军。这个家庭有两名男主人、两名女主人、一名小男孩、两名小女孩、三名男奴隶和两名女奴隶。这个家庭可以投A.1票B.2票C.3票D.4票12.罗马共和国时期没有君主,国家的最高官职是A.元老B.首席将军C.执政官D.元帅13.青海玉树地震中有一些寺庙倒塌,一些经书被埋,救援队伍及时进行了抢救。这一行为保护了哪一宗教文化A.伊斯兰教B.佛教C.基督教D.道教14.在“4·20芦山地震”救灾现场,“红十字”成为救死扶伤的象征。与“红十字”标识类似的“十字架”却是一个宗教符号,与它有关的宗教是A.佛教B.道教C.基督教D.伊斯兰教15.宗教是对社会现实虚幻的反映,也是一种信仰和文化。下列宗教,对维系阿拉伯民族的团结和促进阿拉伯国家的发展起着重要作用的是A.佛教B.道教C.基督教D.伊斯兰教16.请把以下宗教按产生时间先后顺序排列,正确的是①伊斯兰教②佛教③基督教A.③①②B.②①③C.②③①D.①②③17.“三大世界性宗教的形成,影响了世界各大古典文明体系的特点”。下列关于三大世界性宗教的表述不正确的是A.基督教的核心教义是“博爱”,“基督”是“救世主”的意思B.佛教反对将人分为等级,主张“众生平等”C.佛教、伊斯兰教的产生地在亚洲,基督教的产生地在欧洲D.伊斯兰教的创立与建立统一的国家有机结合18.历史告诉我们,新真理通常是以异端开始的。罗马教皇和天主教教会是西欧中世纪以来社会的主宰力量,他们把一切新思想斥之为异端邪说。l4—l6世纪具有代表意义的“邪说”是A.人人生而平等思想B.人文主义思想C.“民主”、“共和”思想D.空想社会主义思想19.在历史活动课上,同学们针对文艺复兴运动的实质展开讨论,最后认定其实质就体现在“兴”上。“兴”的含义是指A.古代希腊、罗马文化的复兴B.资产阶级文化的兴起C.封建文化的重新兴盛D.神学文化的复兴20.被誉为资本主义时代曙光的文艺复兴,一直以其思想和文化的恢弘灿烂,至今仍备受世界上众多人士的瞩目。这是因为文艺复兴提倡①以人为中心②发扬人的个性③追求人在现实生活中的幸福④忍受苦难,死后灵魂升入天堂A.①②B.①②③C.①②④D.①②③④21.被称为“由旧时代走向新时代的第一位诗人”,他的代表作品是A.《神曲》B.《罗密欧与朱丽叶》C.《哈姆雷特》D.《堂吉诃德》22.名画《蒙娜丽莎》典型地表现了文艺复兴时期的时代精神和人格力量,是一部伟大的人文主义作品,主要表现在A.达·芬奇成功地运用“圣像图”的画法B.它歌颂世俗人生,以人性反对神性,以人权反对神权,表现人性的美C.达·芬奇将解剖学、透视法和明暗转移法运用其中D.它充分体现了神权的力量23.“1500年以前,人类基本上生活在彼此隔绝的地区中。直到1500年前后,各种族集团