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选修一第9讲1.(2009年海南海口市三校联考)“又一次的幻灭”——昙花一现的“现代化”。材料一千余名为求官而来的“三分钟慷慨派”在已成定局的悲剧面前,以“成事不说”为由纷纷散去。但是,他们共同签名的激扬文字却流传甚广,以致成为一场“现代化”的先声。材料二在“忧时七上皇帝书”的感召之下,生不逢时的年轻国君在颐和园行宫与一位“秀才”共谋国是。材料三但是,这场来也匆匆、去也匆匆的“现代化”运动,却在京城菜市口的刑场上画上了“休止符”……根据材料与所学知识回答问题。(1)具体解释“已成为定局的悲剧”和材料一暗喻的历史事件及影响。(2)为什么说上述历史事件是一场“现代化”运动?(3)材料三为什么没有用“画上了句号”,而是“休止符……”这里的深层含义是什么?【解析】本题考查学生阅读材料最大限度获取有效信息并结合教材知识回答问题的能力。第(1)问从材料一中“他们共同签名的激扬文字却流传甚广”可推断出是甲午战争后的“公车上书”。第(2)问要理解“现代化”即资本主义化。第(3)问要表明维新变法所引起的社会影响。【答案】(1)悲剧:甲午战争战败,签订《马关条约》。事件:公车上书。影响:揭开了维新变法的序幕,维新运动开始从理论宣传走向政治实践。(2)政治上要求建立君主立宪制,挽救民族危亡,经济上发展民族工商业,文化上学习西方科技。(3)维新运动虽然失败了,但它开创了新的时代风气、社会舆论和思想观念,激励人们进行新的探索。2.阅读下列材料:材料一初则学商战于外人,继则与外人商战。——郑观应《盛世危言》材料二布衣改制,事大骇人,故不如与之先王,既不惊人,自可避祸。——康有为《孔子改制考》请回答:(1)材料一反映了知识分子产生了怎样的思想?反映了哪一阶级的利益和要求?(2)材料二反映了康有为怎样的主张?其目的是什么?【解析】第(1)问结合“郑观应”及“商战”等信息点分析。第(2)问结合“不如与之先王”即借孔子名义进行变革作答。【答案】(1)主张商战的早期维新思想。代表了民族资产阶级的利益和要求。(2)打着孔子的旗号进行变法。目的是减少变法的阻力。3.(2009年山东济南模拟)阅读下列材料,回答问题。材料一作坊里的日本人有“心灵紧闭”但“眼观八方”的特征。他们在数百年不被外族征服的优越中,在精神层面上向来蔑视一切外来文化。但出门便是深深的海洋而且资源贫乏的现实,又使他们充满生存危机感,所以在技能层面非常注重乃至模仿先进的东西。在国弱时,他们谦卑地对外点头哈腰,默默拿来先进才智,然后悄悄地在作坊里加班加点地消化,乃至超越。一旦确信自己在技能上超越了别国,便会出其不意地创造神话。——《作坊里的日本》材料二对被侵略地区而言,……它原有的文明难以抵御欧洲国家的入侵,要继续生存,就必须进行变革。……在这些国家,由于“传统”和“变革”之间力量对比配置不同,各自的社会、文化态度不同,因此现代化的道路不同,发展的速度也不同。——钱乘旦《再论世界近现代史的主线是现代化》请回答:(1)结合日本19世纪下半期改革的相关史实,说说日本人是如何“心灵紧闭”但“眼观八方”的?他们创造了怎样的“神话”?(2)依据材料二指出19世纪下半期,中、日两国改革的共同原因,及其改革结果不同的原因。【解析】联系明治维新的史实,比照中国的戊戌变法,还要注意从材料中提取有效信息。【答案】(1)心灵紧闭:保留天皇制度或武士精神,专制和军国主义色彩浓厚。眼观八方:学习西方,殖产兴业;文明开化,提倡资本主义文明;制定《大日本帝国宪法》规定日本的政体形式是君主立宪制。神话:日本走上了资本主义发展的道路,成为亚洲强国。(2)共同原因:西方工业文明的冲击和示范;民族危机严重。结果不同:领导力量实力对比不同;民众对改革支持的态度不同;文化传统对变革的态度不同。