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《物种起源》导言导入课文《物种起源》导言对于远古时期的人来说,人类的起源是一个极为神秘的问题。用神创论来解释生命的起源问题,在世界各民族中是比较普遍的一种做法,它往往和不同生产发展阶段联系在一起。生命起源就是生物界的所有物种都是由神(上帝)分别创造的,是一成不变的,或者只能在种的范围里变化,但决不能形成新种。基督教《圣经》里所说的上帝六天创造世界万物的说法,最初来自某些古代民族的神话故事。但是自从基督教在西方中世纪占统治地位后,神创论就成为神圣不可侵犯的教条。我国虽然没有像西方那样占压倒地位的宗教势力来宣扬神创论,但是也有类似的各种神创论思想广泛流行。我国就有女娲捏土造人的传说,古代埃及相信第一个人是由一个名叫哈奴姆的神在陶器场里塑成的,《圣经》上也有上帝用泥土造人的说法。但是无论在我国、在西方,都有和神创论相对立的生物进化的思想,认为万物是变化的,一种生物是由其他生物演变来的,这是一种进步的思想。我国古代就有“腐肉生蛆”、“枯草化萤”的说法。在印度的经典里也有从汗液和粪便中产生出各种寄生物和苍蝇等的记载。这些说法,今天看来是幼稚可笑的,但是在科学不发达的古代,能够提出生命是一种物质自然变化过程产物的观点来和神创观点相对立,还是很可取作者介绍解析题目关于文体朗读课文整体感知,理清课文思路理解课文的基本内容如何理解文章的关键句筛选信息与概括要点有明显的区别,是两种阅读能力的体现。筛选信息事先要有明确的目的和要求;概括要点的要求在于“概括”过程本身。筛选信息重点在辨析、择取,只要是不符合筛选要求的,即使是文章或段落的中的信息,也要舍弃概括要点则要求做到细致而全面的阅读,从中提炼出中心意思。筛选信息往往着眼与局部;概括要点则要顾及文或段的整体。体会语言的严谨准确1内容有很强的科学性、概括性以及专业知识性。2语言准确而严密,尤其擅长运用结构复杂的句式表达周密严谨的意思。3充分体现了作者高尚的精神和人格魅力。扩展阅读检验与考证如何确定真理属谁?如要彻底解决问题,神创论者最好求上帝当众表演创造的奇能。进化论者最好让众人目睹猿猴变人的实际过程。但必须承认,对双方来说,这都是不可行的。可行的检验法是提出具体事实,用辩证法说明各自论点的依据,指出对方论说的漏洞和缺陷,作客观分析,摆事实,讲道理。许多人,包括一些造诣很深的学者,对万物的起源问题是抱有成见的。信上帝的人往往因根深蒂固的宗教感情,不能客观地衡量进化论者提出的论据。进化论者则从“没有上帝”出发,不愿正视对方的论据,如:自然界的规律、图案、秩序和艺术性,足以证明宇宙间有一位设计师和造物主。神创论者既信有上帝,就将自然界一切奥妙莫测的现象都归因于上帝,故此他们实际上没有无法解决的问题。自然规律和超自然规律,都是上帝制定的,故此也是一致的,没有根本性的矛盾。进化论者没有上帝作“靠山”,故不得不把一切神秘的现象看作是物质内在的本性。他们所知道并承认存在的最高级的思维,就是人脑的活动。故在人脑出现之前,不知道宇宙间有比它更高的思维活动。物既不受外在思维的支配,它的存在与运动必是偶然的和巧合的。可是,盲目性与规律性是矛盾的。就是说,规律难道是盲目产生的吗?不信上帝的人不能圆满解决这个问题。不难看出,进化论虽然已被大多数学者所接受,其中的矛盾与难题,比创造论的问题还多C14放射性碳问题高空的氮原子,有部分受宇宙线冲击,变成C14放射性碳原子,混在大气的普通碳原子中。生物进行代谢时,摄取部分C14碳,纳如身体组织。生物死后,代谢停止,故体内C14的含量不再补充,却随时日的流逝,因衰变而减少。故测量任何死生物遗骸的C14的含量,就能得知其死时的年代。测定的极限为五万年。用此法测定含碳的古文物,其年令若超过六千年,岂不证明《圣经》的记载有误?C14测定法有个先决条件:大气层C14原子的含量从创世以来一直保持现水平。创2:5,6,10说,洪水之前不曾下雨,“但有雾气从地上腾,滋润遍地,”还有河水。创1:7说,高空含有大量水分,这表明当时气压高,阳光足,而高空的水分阻挡了宇宙线,故此洪水前的C14的产量低,可能极少。因此,用C14测定的时间若超过4300年(即洪水的年代),未必可靠。不信《创世记》的人,不会估计到这一点。达尔文环游世界时观察到的龟和鸟类再见