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浅议设计美学中的审美范畴09(4)邵丽萍09173224前言:研究审美范畴是美学的基本任务之一，它从不同的角度揭示美和审美的本质。现实生活中各审美范畴所概括反映的客观对象往往是错综复杂的。它们互相联系，在特定的历史条件下又不断相互渗透和转化。研究各审美范畴之间的内在联系，也是一项极其重要的任务。中国古代美学有着与西方美学不同的独特的审美范畴，如：道、气、象、意、味、妙、神、气韵、意境、中和、全美等等。其相互间的联系、发展、变化更为复杂。因此，中国美学界，不仅要研究西方美学的传统的审美范畴之间的内在联系，还应注重研究中国美学发展史中各个时期出现的审美范畴，以及这些审美范畴之间的区别、关联和转化。关键词：艺术设计、审美、形式美、技术美、功能妹、艺术美、生态美审美虽然不同于人的认识，但在审美的感性直观中，不仅包括感知觉，而且包括直觉。直觉是一种理智的直观，是在理解基础上对事物本质的体认。这就使审美不单纯是感性活动，也融合大量的理性内容，但这些内容不是通过概念和逻辑思维取得的，而是审美直觉的产物。审美是人们诉诸感性直观的活动，不论在艺术领域、自然界货日常生活中，凡事作为审美的对象，都具有可感知的形象性。形象是事物自身构成的形式特征，所以是对形式的观照，“美只能在形象中见出。”凡具有审美价值的事物都具有某种形象性，但并非所有的形象都具有审美价值。一、形式美在自然界中也许人们最容易感受到形式美的魅力。比如：在隆冬的季节，扑面而来的大雪把纷纷扬扬的雪花洒落在行人的衣服上。当你用显微镜去观察雪花的六角形针状结晶时，你会为它结构的精美和组合的多样性而叹为观止。雪花晶体的对称性是自然界和谐统一的表现。形式美是指事物的形式因素结构本身的结构关系所产生的审美价值。形式美的形态特征很多，其中最基本的一种是多样统一即和谐，它体现了形式结构的秩序化。形式美是一种具有相对独立性的审美对象。它与美的形式之间有质的区别。美的形式是体现合规律性、合目的性的本质内容的那种自由的感性形式，也就是显示人的本质力量的感性形式。形式美具有独立的审美价值，但它决非纯粹自然的事物。它或多或少、或隐或显地表现这样或那样的某种朦胧的意味和人类情感观念，是因为它的形成和发展经历了漫长的社会实践和历史发展过程。这个过程是一个长期的包括心理、观念、情绪向形式的历史积淀。形式美也有一定的内容，是形式本身所包含的某种意义，如红色表示热烈，绿色与安静，白。形式美是艺术创造追求的目标之一。它在作品中往往具有独立的作用。有些抽象性艺术结构（如建筑，工艺设计等），总是以特定的形式美为主要原则的。但形式只有和相应的精神内容相结合才会产生强烈的感染力。因此，形式美不仅作为目的，也作为手段时，它的本质才会得到充分体现。形式美的表现性，其主要特征在于形式因素自身的性格特征。例如，水平直线给人以舒展感;垂直线给人以刚直感;曲线给人以柔和及轻盈感；折现给人以动感和焦虑不安感。线性的不同也体现在不同的建筑风格上：希腊的建筑多用直线，罗马的建筑多用曲线，哥特式建筑则多用带夹角的斜线二、技术美技术美是人类活动的精神结晶，它是工业时代的产物。技术对象是技术领域的物质成果，作为人类肢体、感官和大脑的补充和延伸，扩大了人类的活动范围，改善了人类的生存环境，并且推动着整个社会的发展。技术美不仅是人类社会创造的第一种审美形态，也是人类日常生活中最普遍的审美存在。一把木椅，如果不符合使用的目的，坐着不舒适，即使装饰的再华丽，看起来也是不美的。中国传统艺人有一句行话，叫“艺中有技，艺不同技”。这句话说的很精辟，指出了艺术与技术的联系。绝大多数艺术，都有其技术支持。如：到过巴黎的人都会对尔菲尔铁塔留下深刻的印象。它是为纪念法国大革命一百周年和迎接1889年巴黎世界博览会而修建的。尔菲尔铁塔那简单的矩阵形式赋予了铁塔难以计数的联想功能：它时而是巴黎的象征、现代性的象征、交流的象征、科学的象征、或19世纪的象征，时而又是火箭、立柱、男性生殖器、避雷针和昆虫的象征。对它的技术美的感受，并非出自对技术功能的享用或科学检验的认同感，而是一种对形式的关照，它体现出产品合规律性与合目的性相结合所达到的自由境界。它那升腾的动势，伟岸而空灵的形态，给人一种情感的激发；它不断获得的隐喻和象征，给人一种审美的醒悟。我们目前所讨论的技术美实际已经大多特指设计流派中“高技术派”中所推崇的就技术而涉及美学的概念，以及对以后科技与生产痕迹在产品中的表现的追求。高技术风格源于20世纪20~30年代的机器美学,这种美学直接反映了当时以机械为代表的技术特征。“高技术派”的发展是与20世纪50年代未以来以电子工业为代表的高科技迅速发展分不开的。科学技术的进步不仅影响了整个社会生产的发展,还强烈地影响了人们的思想。“高技术派”正是在这种社会背景下产生的。“高技术派”出现于