新时期散文创作的几点思考.docx

新时期散文创作的几点思考摘要：从新时期散文创作的基本状况入手，分析了新时期散文创作繁荣的主要原因是社会环境的改变和散文对于“自由”与“自我”的追求;其内容是对历史文化的反思和对人的生命意义的求索;其表达形式丰富多样、自由洒脱;归纳出其创作特征具有自由之美、大气之美、新奇之美、诗性之美、思性之美、感性之美。关键词：新时期;文化转型;散文创作一、前言二、新时期散文创作的基本状况在长期的封建社会发展起来的传统散文，往往表现为尚静、尚柔、尚曲、尚细，崇尚“阴柔之美”，直到“五四”新文化运动掀起了一个新的散文高潮，散文的创作才有所改变。但在相当大的程度上，仍然受着传统审美和价值观念的影响，当代的散文创作受到一定的制约。后来由于受到一些思潮影响，散文作品或多或少带着刻板的说教意味。散文作家在创作中不敢或不愿将人格个性展示出来，作品中就缺少鲜活的个性特征，更不会将笔触伸向底层，去书写他们的生活和生动的劳动场面。这就使散文又失去了自已最显著的特色和优势，散文的创作成就不高。（一）创作繁荣的原因新时期散文创作繁荣的主因有二：一是转型期社会环境的改变。改革开放以后，新的思想的春风唤醒了新时期散文，党和国家的“二为”文艺方针的重新确立等，形成了个性解放的良好氛围。当时，散文家思想得到了解放，观念得到了更新，他们在创作的时候，强调散文的社会功能，呼唤散文应该张扬时代的主旋律，恢弘大气;他们谨记了文学为人民服务的社会宗旨，努力提高文学创作质量，摒弃那些无病呻吟和小病大吟，内容狭小、空泛的作品。（二）创作的主要内容新时期的散文家们，常以对历史文化的反思和对人的生命意义的求索为主要内容，使得散文既有很强的文化意识和思辨色彩，又使得文章视野开阔，大气磅礴。散文创作的内容开阔了文化视野、突破了文化观念。比如余秋雨的散文，常常把自然和历史交融地进行审视，以广博的视野、厚积的文化，通过对中华民族几千年文明的兴衰给予关注，揭示出令人深思的人生真谛，给人们以思想的启迪，反省意识很强，让人感到他的散文既有广度又有深度，读他的散文就像在享受一顿文化大餐一样，受益匪浅。如在《道士塔》中，作家从文化的感受入笔，写愚昧无知的道士破坏雕像的愚蠢行为，反思了文明惨遭荼毒的悲剧性命运。此外，还有许多优秀作家写下了一系列的优秀作品，从不同的角度把艺术的笔触深入到了历史、文化、生活之中，给读者带来丰富的知识、深邃的思想和美的感受。（三）散文的表达形式新时期散文创作的表达形式丰富多样、自由活脱。在表现技法上比较丰富，采用多样化的叙述视角;在章法和写法上，突破了所谓“正统”散文的“意境营造”模式，而是去关注人民大众真实的生活场景，去描述一幅幅生动的画面;在行文结构上，也借鉴了意识流和多线索等灵活的方式，大大地提升了新时期散文的美学风貌;在情感的抒发上真情实感，不无病呻吟。散文家开始摈弃雕琢、崇尚自然。如巴金的《随想录》融合杂文小品等多种灵活笔法，淋漓尽致地展示了散文的抒情与诗意，根据内容自由发挥，形式多样，形成了一种独具特色的新文体。三、新时期散文的创作特征（一）自由之美（二）大气之美（三）新奇之美长期以来，散文创作僵化、刻板、教条、千篇一律，受“形散神不散”论说影响很大，散文家的创作自由及意义受到了制约。但是新时期散文创作打破了这种局面，出现了百花齐放的局面。在语言选择上，词性大量活用;在表现形式上，散文家们尝试运用意识流、蒙太奇、怪诞、黑色幽默、心灵独白等现代手法来表达情感;在表现手法上，散文吸收了象征意象、梦呓、告白等手法;在文章结构上，把绘画结构、音乐结构、板块结构、意象结构、双向结构、圆形结构等应用到散文中来。这样使得新时期的散文呈现出变幻多端、新奇多变、绚烂多彩的特点来，形成一道新奇诡异的靓丽风景。如叶延滨的《包公铡了陈世美后秦香莲还在喊冤》使用蒙太奇手法，穿越时空，把不同时代、不同性质的人物的思维渗透在一起，使作品充满荒诞的、黑色幽默的意味。（四）诗性之美新时期散文创作表现出浓郁的诗性趣味。表现为：一是塑造独特的意象，用梦幻的思绪营造古典的境界;二是通过词语的运用塑造诗性，如梅洁的《泪雨霏霏干一杯》中，用了大量诗的语言写出酒后内心的激动，把名词动词化，表现了不断递进的快速内心以及跳跃的意象相互勾连、组接，体现了思绪的敏捷与情感的强烈。新时期散文作品大量使用诗的语汇、诗的句式、诗的结构，把诗性与散文结合了起来[2]。（五）思性之美散文是生活感悟的思想结晶，追求的是感情的宣泄，生命的体验和形象的高度结晶，在感情、形象和体验中间自然地生发出一种哲理。如刘再复《仁厚的地母呵，爱之神》、黄卫平《马嵬一抔土》等，都是通过描述客观事物来展开对生命的思索，对历史的反思。很多类似的优秀作品中对生命的顿悟，折射出来的是思性的光辉[3]。（六）感性之美四、结语新时期散文冲破体裁、题材、手法、结构、语