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第1课百家争鸣和儒家思想的形成相关素材孔子向礼于老子趣闻孔子适周带领一班学生到老子那里去请教。孔子见到老子恭恭敬敬地行过礼垂手站在一旁。老子已经很老了正在闭目养神大概听到各种响动抬起眼皮来望了望。孔子赶快再请安说:“弟子孔丘特来候教。”半晌老子张开嘴用手指着自己的嘴问:“你看见我的牙怎么样?”孔子说:“已经全掉了。”又问:“我的舌头怎么样?”孔子说:“还好。”老子又合上眼皮静养去了。孔子率领学生告辞退了出来吩咐学生套车回家。学生们很奇怪问孔子道:“您不是来求教的吗?怎么还没有问什么就要回家呢?”孔子说:“老子指出:牙齿是刚强的却是柔弱的;舌头是柔弱的却是刚强的。看起来刚强的牙齿敌不过柔弱的舌头。这不是教给我了吗?”孟母三迁孟子(前372—前289)名轲他3岁丧父由母亲抚养长大。孟母很有教养非常重视对孟子的教育。孟家附近有一块墓地送葬的队伍经常从他家门前走过。孟子经常模仿队伍中吹鼓手和妇女哭啼的样子还不时到墓地上玩死人下葬的把戏在地上挖一个坑把朽木或腐草当作死人埋下去。孟母对儿子这样玩耍很生气认为不利于他读书便把家迁到了城里。到了城里孟母要儿子熟读《论语》像孔子那样做人。可是他家处于闹市中打铁声、杀猪声、叫卖声终日不断听着听着他就读不下去了。接着他就和邻居家的孩子玩起了做买卖的游戏孟母觉得这个地方确实很难集中心思读书便再次搬迁到城东的学宫对面居住。学宫那里的环境很好书声琅琅读书的氛围很浓。孟子很快的安下心来读书。有时他还向学宫里张望观看里面的学生是怎样读书又是怎样跟随老师演习周礼的回到家里也模仿起来。一天孟母发现儿子在磕头跪拜以为他又在玩埋死人的把戏了心里很难过在听儿子说是在演习周礼后就又高兴起来。孟母第二天就把把孟子送进了学宫学习《诗经》、《尚书》。孟子潜心学习后成为儒家第二大宗师是我国著名的思想家和教育家后世尊号“亚圣”。而“孟母三迁”教子的故事也流传至今。[来源:学&科&网Z&X&X&K]乱世哲人——荀子[来源:Z#xx#k.Com]荀子名况号卿。约公元前313—238年。战国时赵国(在今安泽一带)人。荀况是新兴地主阶级的思想家是战国末期儒家学派中的大师是我国古代杰出的唯物主义思想、教育家。李斯、韩非都是他的学生。荀况一生到过很多地方。曾在齐国游学在稷下(今山东临淄北)学宫同各个学派的学者进行学术交流和讨论并二次担任学宫祭酒(行礼时的首席)。后来又到过秦国、赵国。晚年在楚国任兰陵(今山东苍山县兰陵镇)令著书立说直到逝世。[来源:学科网ZXXK]他的学问渊博在继承前期儒家学说的基础上又吸收了各家的长处加以综合、改造建立起自己的思想体系发展了古代唯物主义传统。现存的《荀子》32篇大部分是其自己的著作涉及到哲学、逻辑、政治、道德许多方面的内容。在自然观方面他反对信仰天命鬼神肯定自然规律是不以人的意志转移的并提出人定胜天的思想;在人性问题上他提出“性恶论”否认天赋的道德观念强调后天环境和教育对人的影响;在政治思想上他坚持儒家的礼治原则同时重视人的物质需求主张发展经济和礼治法治相结合;在认识论上他承认人的思维能反映现实但有轻视感官作用的倾向。《荀子》的文章论题鲜明结构严谨说理透彻有很强的逻辑性。语言丰富多采善于比喻排比偶句很多有他特有的风格对后世说理文章有很大影响。