大理白族“绕三灵”的化育机制研究.doc

大理白族“绕三灵”的化育机制研究民俗是民族文化的载体,是保存民族文化的宝库。大理白族“绕三灵”作为大理白族隆重的民间风俗,是白族人的心理寄托和生产生活的需要,在其中典型地体现出大理白族民俗与宗教一体化是白族文化经久不衰的重要原因。“绕三灵”是一种动态的保存方式,各要素之间随着社会环境的变化而演变。在这个动态的过程中,“绕三灵”通过仪式活动和民俗活动的化育形式,在文化内涵以及民族认同中形成一定的文化场景,对参与者和旁观者进行化育功能,在整体上形成一种化育机制。本文主要是采用文献梳理和田野调查的方法,以教育人类学的视角作为突破口,挖掘“绕三灵”活动过程中的文化传承和参与者的民族心理,从而探析“绕三灵”的化育机制。本文主要分为五个部分:绪论主要交代了笔者研究的背景、意义、创新点以及研究思路等等,并对相关概念和田野点进行了介绍,评述学术界对本主文化和“绕三灵”的研究成果。第一章主要是“绕三灵”活动的整体描述,特别是“绕三灵”的主要活动场所,并且在其中探讨关于“绕三灵”的分歧和误解。通过对“绕三灵”的整体认知,了解其所塑造的宗教文化环境,目的在于初步了解“绕三灵”形成化育的场域。第二章主要是讨论“绕三灵”中化育结构的变迁。在外部环境的变化下,“绕三灵”的内部结构因素也随着改变,时空、参与群体以及组织形式都存在一定的演变,“绕三灵”是一个持续发展的过程。在这个演变的过程中,进一步强调了“绕三灵”的民族认同功能以及在文化传承上的稳定性。第三章则是对“绕三灵”中化育因素的解析,了解在“绕三灵”的场域之中,参与者与组织者之间的角色转换以及在活动之中对于化育内容的传承和内化,从而形成化育机制。第四章则是讨论“绕三灵”在白族社会文化中的价值,突出的是“绕三灵”与白族文化之间的关联,讨论“绕三灵”的特点以及功能,文化是习得的。