章士钊的对联集.docx
书生****ma
在线预览结束,喜欢就下载吧,查找使用更方便
相关资料
章士钊的对联集.docx
章士钊的对联集章士钊的对联集几峰苍洞求凰意;万里丹山引凤飞。集句贺熊希龄、毛彦文婚海内共知徐孺子;前身应是九方皋。赠徐悲鸿谈兵稍带儒酸气;入世偏留狷介风。挽蒋百里民主竟如何,世论渐回公已殁;斯人今宛在,党碑虽异我同悲。挽张勋湖海漫周游,愧见眉山悟通碍;溪云看仔细,更登祖殿认菩提。题韶关南华禅寺客厅生为国家,死为国家,平生具侠义风,功罪盖棺犹未定;誉满天下,谤满天下,乱世行春秋事,是非留待后人评。挽戴笠景行有二十余年,鄙著记兴中,掩迹郑洪题字大;主义以三五为号,不才无党籍,追怀蜀洛泪痕多。挽孙中山器利国滋昏
章士钊以农立国思想研究.docx
章士钊以农立国思想研究农业立国思想是中国近代史上具有重要影响的思想之一,此思想的提出人之一为章士钊。章士钊生于1867年,1902年考入清华学校科举班。后来他在日本进修,回国后曾担任过多个重要职务,包括袁世凯的政治顾问和中华民国东北行省省长等职。其农业立国思想是20世纪初的重要政治主张之一,其影响力深远,对中国的现代化进程产生了重要影响。农业立国思想的核心是国家应该以农业为基础发展自身,同时采取积极措施来发展工业等其他经济部门。按照章士钊的观点,农业是中国的经济基础,而民族发展的前提是发展农业。章士钊认为
从章太炎、章士钊趋赶时髦说起.docx
从章太炎、章士钊趋赶时髦说起现代社会讲究多元饮食衣着如此学术文化亦然。但有些学者似乎不太明白多元的好处把自己封闭在象牙塔里一味追求“高深”排斥“通俗”把精心炮制的只有少数几个人看得懂的学术著作比作《三国志》而将大众喜闻乐道的文字比作《三国演义》认为作演义不过是处于文人底层的“小说家流”的谋生手段作这类文字的人不但不能侧身“儒林”甚至不能进入“文苑”。这种观念长期存在中国的文字作品也因此出现“文野”之分、“雅俗”之别。但新文化运动之际大众文化异军突起开始打破
从章太炎、章士钊趋赶时髦说起.docx
从章太炎、章士钊趋赶时髦说起现代社会讲究多元饮食衣着如此学术文化亦然。但有些学者似乎不太明白多元的好处把自己封闭在象牙塔里一味追求“高深”排斥“通俗”把精心炮制的只有少数几个人看得懂的学术著作比作《三国志》而将大众喜闻乐道的文字比作《三国演义》认为作演义不过是处于文人底层的“小说家流”的谋生手段作这类文字的人不但不能侧身“儒林”甚至不能进入“文苑”。这种观念长期存在中国的文字作品也因此出现“文野”之分、“雅俗”之别。但新文化运动之际大众文化异军突起开始打破
章士钊的政体观研究的任务书.docx
章士钊的政体观研究的任务书任务书一、研究背景章士钊是现代中国思想史上重要的政治哲学家和政治家之一,他的政体观被誉为中国现代政治思想的精华,对中国现代化进程产生了深远的影响。因此,对章士钊的政体观进行深入研究具有理论意义和现实意义。二、研究目的本次研究旨在通过对章士钊的政体观进行分析和研究,探讨其思想内涵、时代背景和现实意义,为深入理解并指导中国现代化进程提供重要的学术支持和理论指导。三、研究内容(一)了解章士钊的政治生涯和思想发展1.章士钊的政治生涯概况2.章士钊的思想演进轨迹及其影响因素(二)解读章士钊