荆轲是个怎样的人.docx

荆轲是个怎样的人荆轲是个怎样的人 荆轲是个怎样的人，荆轲因为刺杀始皇帝而著名，因为留下一句：风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还，而被后世人铭记，视为英雄，那么，荆轲究竟是一个什么样的人呢？且看下面细细分析—— 荆轲歌易水歌 荆轲个人资料： 荆轲（？—公元前227年）：姜姓，庆氏（古时“荆”音似“庆”）。战国末期卫国朝歌（今河南鹤壁淇县）人，战国时期著名刺客，也称庆卿、荆卿、庆轲，是春秋时期齐国大夫庆封的后代。喜好读书击剑，为人慷慨侠义。后游历到燕国，随之由田光推荐给太子丹。秦国灭赵后，兵锋直指燕国南界，太子丹震惧，决定派荆轲入秦行刺秦王。荆轲献计太子丹，拟以秦国叛将樊於期之头及燕督亢地图进献秦王，相机行刺。太子丹不忍杀樊於期，荆轲只好私见樊於期，告以实情，樊於期为成全荆轲而自刎。公元前227年，荆轲带燕督亢地图和樊於期首级，前往秦国刺杀秦王。临行前，燕太子丹、高渐离等许多人在易水边为荆轲送行，场面十分悲壮。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，这是荆轲在告别时所吟唱的诗句。荆轲与秦舞阳入秦后，秦王在咸阳宫隆重召见了他，在交验樊於期头颅，献督亢（今河北涿县、易县、固安一带）之地图，图穷匕首见，荆轲刺秦王不中，被秦王拔剑击成重伤后为秦侍卫所杀。  荆轲是个怎样的人：轲究竟是个什么样的人？这个问题是不是很好笑？即使大家一起笑，我也不觉得有什么好笑？专诸，豫让，聂政三位刺客，行事惨烈，落地有声；为知己死，不掩其志；千古传诵，早有定论。但荆轲呢？荆轲究竟是个什么样的人？也是士为知己者死的刺客壮士？别急着下定论。他的知己是谁？太子丹？真是这样吗？太子丹与上述三位刺客的知己相较如何？看似差不多，其实完全是两回事。 知己是有过程的。一个培养感情的过程，像谈恋爱。所谓的一见如故，那也是长年累月审视到自己的缺陷或骄傲，一朝得到补偿和印证；一个因果循环的过程，是先有因后有果，而不是“先有果后生因”的本末倒置。 前者，在曹、专、豫、聂四人身上都得到了体现。 在曹沫身上，鲁老板在曹沫连连打败仗还让他做将军，早已生成知己关系，曹沫劫持齐老板，符合士为知己者死的武侠行为基础。 智伯曾经宠爱的手下豫让就更不必说了，豫让在赵襄子的衣服上空刺那几刀把什么问题都说明了，五刺客中，豫让带给我们的感动和心酸是最多的。 专诸刺杀吴王僚，争议比较大。这种争议，使得专诸被人诟病得多一点，认为他简直就是恐怖主义。真是这样吗？“伍子胥之亡楚而如吴也，知专诸之能。”（《刺客列传》）不必怀疑司马迁作为伟大文学家独步天下的文本功夫，炉火纯青的史家笔法，他既不会在文中多写一个字，也不会少写一个字。这一段话看似可有可无，实际上相当重要。它像点穴高手点穴，无比精准的点出了一个生成专诸形象的“因”，即我们通常所说的重要铺垫。伍子胥到吴国之前就认识到了专诸的才干，由此我们有理由相信，伍子胥在吴国策划刺王方案之前很可能就成了“惺惺相惜”的朋友。这是与太子丹先行构思刺秦举动，之后再找人是两码子事。太子丹是活生生的利用，而就算伍子胥想干掉吴王已经很久了，但至少他曾和专诸曾做过一段时间的朋友（知己），至方案实施，那是互相商量后的周王打黄盖之举。这与太子丹见到荆轲就用一招和平时期的下马威——下跪，把荆轲逼得整日愁眉苦脸是不一样的。太子丹的这个下马威，与男女之间谈恋爱的一些超常举措有点类似，强扭的瓜不甜，但他还是要一厢情愿的扭。伍子胥与专诸，再差也是有感情基础的；而太子丹和荆轲，充其量是一纸买卖合同，连政治联姻都不是。 聂政刺杀韩相侠累，也容易被人把严仲子聘请聂政等同成太子丹逼迫荆轲刺秦。其实，本质上简直完全是两回事。严仲子对聂政可谓是相当“尊重”的，这样的尊重符合当时礼贤下士的绅士风度的。“严仲子至门请，数反，然后具酒自畅，聂政母前。”“数反”不比“三顾”茅庐的次数少吧？诸葛享受的待遇，聂政早几百年就享受到了，尤其是“做为当代大官贵族向聂政的母亲敬酒”这一极具人性化的关怀，侠肝义胆，最容易头脑发热的刚烈之士，而且已经是“杀人避仇”的猛人聂政肯定已经气血翻涌，再不识抬举，恐怕连自己都无法原谅自己了。——士为知己者死，其中有多么丰富的人生哲学在其中啊。人生在世，最高的精神享受，莫过于得到别人，尤其是远道而来的当世豪杰对自己的赏识。——司马迁的功夫岂止于此？自古忠孝两难全因母亲在世，聂政拒绝远行赴义（死），很符合人的正常行为，也更丰满了聂政的形象。严仲子当然不死心，他有“绝活”，即送礼，这无可厚非，不同阶层的人的行为都有独特的行之有效的思维方式。“酒酣，严仲子奉黄金百溢，前为聂政母寿。聂政惊怪其厚，固谢严仲子。”严仲子在酒酣的环境下送黄金万溢，自忖万无一失，岂料聂政惊怪？！在喝得醉醺醺的时候，