古代汉语可以的历时演变略考论文.docx

古代汉语可以的历时演变略考论文摘要："可"和"可以"都是现代汉语的重要词汇，分别表示几种不同的语法意义。其语法意义的来源可以追溯到古代汉语。助动词"可以"源于"可（助动）+以（介）"的句法结构。在"可以"的形成过程中，其句法位置、前后成分的语义关系、人类认知心理的重新分析等因素都是"可以"虚化的重要机制。"可以"早在上古时期既已凝固成词，因此探讨其形成和发展过程，具有一定难度。如果综合运用多种分析方法对此问题展开讨论，无论对于古代汉语研究，还是对于近现代汉语研究，都是有意义的事情。关键词：汉语语法史；可以；虚化；"可"和"可以"都是现代汉语的重要词汇，分别表示几种不同的语法意义。但是上古汉语的"可以"本来并不是独立的助动词，而是"可（助动）+以（介）"结构。在历时的发展演变中，"以"的介词性逐渐减弱，直至消失，完全成为助动词"可"的后附成分。在"可以"的形成和演变过程中，其所在的句法位置、前后成分的语义关系、人类认知心理的重新分析以及与此相关的句法关系的调整等，都是"可以"逐渐虚化的动因和机制。但是从历时文献来看，"可以"早在先秦时期既已完成了虚化，成为独立的助动词。探讨助动词"可以"形成和进一步虚化的脉络，这是比较困难的事情。如果我们遵循词汇和语法演变的规律，综合运用多种分析方法，对虚词的形成和演变过程进行历时的分析，无论对于古代汉语研究，还是对于近现代汉语研究，都是比较有意义的事情。一、"可以"的形成及其在上古的演变（一）上古汉语的"可"和"以"1。上古汉语的"可"是亦声字，作动词，表示同意，许可。《说文·可部》："可，肯也。从口，丂，丂亦声。"段注："肯者，骨间肉肯肯箸也。凡中其肯綮曰肯。可肯双声。"《尚书·尧典》："帝曰：'吁！嚚讼，可乎？""嚣讼，可乎"意思是（他）不思正经之事，不讲正义之言，又好与人争辩，（你们）同意（任用他）吗？"《左传·哀公十一年》："季孙告二子，二子不可。""二子不可"即这两人不同意，"可"是动词。其同意、许可之义隐含着可以、能够做某事、从事某项活动的意思，这是"可"演变为助动词，表示能够、可以的语义基础。例如《左传·襄公二十四年》："大国之人，不可与也。"该句意思是，对于大国之人不能和他们分庭抗礼。因此，先秦时期，"可"似乎没有经历"S—V—O"的历时发展过程，其助动词用法既已出现。从汉语史来看，"可"的助动词用法出现甚早。《尚书·皋陶谟》："朕言惠可厎行？"意思是说，我的话能贯彻实行吗？《诗·卫风·淇奥》："有匪君子，终不可谖兮。"郑笺："谖，忘也。"孔疏："有斐然文章之君子，盛德之至如此，故民称之，终不可以忘兮。""可"也表示许可，其后多带自主动词。《诗·小雅·雨无正》："亡不可使，得罪于天子。"《左传·桓公十六年》："宣姜与公子朔构急子，公使诸齐，使盗待诸莘，将杀之。寿子告之，使行，不可，曰：'弃父之命，恶用子矣？'""可"还可以表示估价。《左传·文公七年》："九功之德，皆可歌也，谓之《九歌》。"《论语·子张》："虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。"2。在上古汉语里，"以"作动词，意思是使用，运用。《尚书·立政》："继自今立政，其勿以憸人。"唐孔颖达疏："王当继续从今已往立其善政，其勿用憸利之人。"马王堆汉墓帛书《道原》："人皆以之，莫知其名。人皆用之，莫见其刑（形）。"《礼记·儒行》："礼之以，和为贵。"此例《论语·学而》"以"作"用"。"以"字很早就由动词虚化为介词，但还保存着若干动作意义，意思是拿或用。《左传·僖公二十三年》："（公子）醒，以戈逐子犯。""以"作介词，表示处置或主使，意思是带着、率领，仍然残留些许动作意义，这个意义也产生得很早。《左传·僖公五年》："宫之奇以其族行。"《史记·晋世家》："里克、邳郑欲内重耳，以三公子之徒作乱。"其后介词"以"继续虚化，至迟在汉代就有了介绍身份或资格的功能。《史记·卫将军骠骑列传》："将军苏建，杜陵人，以校尉从卫将军青，有功，为平陵侯。"《汉书·李广传》："广以良家子从军击胡。"在中古汉语里，"以"也表示动作行为的凭借或前提，犹言凭借、根据，并且一致沿用到近代汉语。《后汉书·荀彧传》："会张邈、陈宫以兖州反操，而潜迎吕布。"宋苏轼《张文定公墓志铭》："发民筑城，日夜不得休息，民大惊扰，争迁居城中。男女昏会，不复以年。"明归有光《项脊轩志》："久之，能以足音辨人。"（二）双音词"可以"的形成1。先秦时期"可"和"以"就可以连用了。《诗·小雅·鹤鸣》："它山之石，可以为错。"孔颖达疏："它山远国之石，取而得之，可以为错物之用。"《论语·阳货》："诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。"《左传·庄公十年》："（此）忠之属也，可以一战，战则请从。"应该指出，这类"NP+可以+VP"句式的NP并非施事主语；句中的"可"是助动词，犹今