课件-广东-2016_广东省佛山市顺德区江义初级中学九年级语文下册 23《愚公移山》课件 新人教版.ppt

列子，名寇，又名御寇，战国前期郑国人，道家代表人物之一，其学说本于黄帝和老子，主张清静无为。《列子》又名《冲虚经》，道家重要经典，书中保存不少古代寓言故事和神话传说。从思想内容和语言使用上来看，可能是后人根据古代资料编著的。学习目标寓（寄托）言是一种文学体裁，用假托的故事或自然物的拟人手法，来说明某个道理或教训的文学作品。常常带有讽刺或劝戒性质。它的特点是寓一定的道理于简短的故事之中。好的寓言往往给人以有益的启示和深刻的教育。一读：个人读，读准字音万仞（）箕畚（）孀（）妻始龀（）穷匮（）亡（）以应叩（）石一厝（）不能损魁（）父之丘惩（）山北之塞（）太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。其妻献疑曰:“以君之力，曾不能损魁kuí父之丘，如太行王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷hè担者三夫，扣石垦壤，箕畚jīběn运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻，有遗男，始龀chèn，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之，曰：“甚矣，汝之不惠。以残年馀力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻chè，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙。子子孙孙，无穷匮kuì也。而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡wú以应。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝cuò朔shuò东，一厝朔南。自此，冀之南，汉之阴，无陇lǒng断焉。2、回答问题。愚公决心移山遇到了哪些困难？智叟智叟有发展的眼光敢于与困难作斗争愚公移山的最后是由天帝命神灵移走了山，这能算是愚公取得了成功吗？为什么要加上这样一个结尾？方二、解释下列加点词：参考题目1、运石途中2、智叟被抢白之后3、山神告状4、移山之后