鲍家湖臆想美文.docx

鲍家湖臆想美文在高石碑镇西北角，兴隆大坝西望可见，同沙洋县董场交界的一个地方，叫鲍家湖（也称鲍湖），是属于后者。现在被自然铺陈得没有了一点褶皺，不见了一丝波纹，只有千年不变的湿润，成了实实在在的平原，当年鱼虾水草生活的环境成了五谷生长的乐园，当年的碧疲荡漾成了如今稻菽丰收的千层浪。鲍家湖，再也找不到湖的珠丝蚂迹了，但我固执地认为，这个地方在若干年前，肯定是有望不到边的粼粼波光，有蓝天白云的倒映，有各种水鸟的翔鸣，有鱼帆点点的忙碌。这一点，从它周边那些被水浸润的地名中可以得到佐证：何家泓、鲁家泓、银匠淌、甲渊、油壶子坑。。。。。。没有湖的养育和包容，何来泓、何来淌、何来渊！连坑都谈不上了！有资料说，在近50年内，全国消失了的湖泊有287个，我想肯定不包括鲍家湖。因为在共和国的版图上，鲍家湖太小，小到完全可以忽略不计，而且，它同人们再见的时间太久太远，久远得在文字上没有留下一点足迹，久远得只留下人们口头传承的符号。但是这些，都不足以影响我对它的怀念和臆想！既然是湖，肯定有湖的韵致，有水的风光，有人的唱和。春风轻拂，浩荡的芦苇和昌莆环卫辽濶的水面，宋词中的野鸭和不知名的水鸟争相鸣唱春江水暖的歌谣，乡村的日子在歌谣中越来越温暖，越来越热闹；夏日，映日荷花别样红，采莲的小船载一色裁的荷叶罗裙，惊看不远处水中突然冒出托起嫩藕的双手和口含鲜鱼的笑脸，目光相碰，湖水映出传情的涟漪；秋阳下，满湖的菱角芡实莲藕撑得满湖潮涨。船儿去撒网，回来鱼满仓成为渔歌唱晚的主题。冬日里，捣衣的棒槌声此起彼伏，湖沿的薄冰闪着亮色，那是少妇双颊的腓红。在大雪弥漫的日子里，一袭斗笠蓑衣翁独钓寒江雪的风景分外抢眼！有人说，山是水的源，湖是河的湾。我原以为，鲍家湖是汉江到长江途中小憩的港湾，不曾想，它是大堤溃口后汉江流下的一颗忏侮的泪滴。凭“上老堤”、“下老堤”这些现存的地名和紧邻汉江的事实，我丝毫不怀疑它是汉江的无意“杰作”，只过是没在意罢了。青山不老，汉水长流。多少年来，这里的人们在回不去的那一汪水边听汉江里船工的号子、看如云的`白帆，过平静的生活。对过往没有怨忿，对现实多有感恩。鲍家湖的富有和美丽，至今成为人们津津乐道的话题。湖边的人们平时下到锅里鱼虾都是活蹦乱跳的，蒸、煮、煎、炸，心到味到！平时捞个鳝鱼泥鳅就像到自家地里扯根大葱拔俩萝卜那么容易。鲍家湖的阳光有钙，强壮了男人的体魄，鲍家湖的湖水有情，女人才出落得水样的风韵。每当晚霞褪尽，湖面渐起的白雾，散成一片轻柔的薄纱，同暮色一起挽起茅草屋顶的炊烟，展一幅水墨画卷，献给明天的灿烂！有人问，此湖为何冠以鲍，而不是其他？几年前，我从故纸堆里找到了答案。那一年我受族人之托参与续谱，认识了一位纶巾宽袖的男人，600多年前他从古都南京走来。从此，这位对明朝开国有功的姓鲍名功勋的参军，就带领家眷在这里沿湖造田、垦荒种地、繁衍子孙，这汪无名湖理所当然成了远近闻名的鲍家湖。它湖面广濶，湖水丰饶，周围数十里之内原有的大湖小湖在它面前不得不腑首称臣。可见，鲍家湖的历史在明朝开国之前，鲍家湖的开发和兴旺是鲍氏族人卓绝努力的结果。从鲍氏先祖功勋算起，至今在鲍家湖生活的鲍姓族人已有了一十八代了。朱元璋用武力征服了对手，得了天下。跟随其南征北战的功勋在和平时期也没有忘记崇文尚武的传统。他在这里办私塾开武馆，将后代们培养成能文善武的人才。这里的人们用鲍家湖的水研墨，借鲍家湖的水练艺。农忙时抢种抢收，农闲时读书习武。虽没听说这里有出类的文人，但习武的传说倒有一串串：一子头顶八仙桌风车似地旋转，四方数人向其泼水，稍倾桌停，泼水人气喘吁吁浑身湿透，顶桌人竟神情气定身无湿处；又传：一子幼时怀抱水牛犊沿湖疾走，一天数次。牛犊长重量，其子长力气。待牛能耕地拉磨，其子仍能抱牛行走如飞。传说归传说，但湖水滋润养育了鲍姓一支确是事实。鲍家湖的湖水充沛，发生在它身上的故事都是水汽弥漫而显湿漉！在没有湖水的日子里，彭姓、许姓、董姓、杨姓的乡亲们同鲍姓族人共同撑起了鲍家湖的繁荣。鲍家湖的鲍姓一族尤如一棵大树，蓊郁蓬勃，它的枝丫伸向了大地的四面八方，成为了襄阳的谷城、沙洋的石灰桥、天门的多宝等地的鲍姓后裔的水之源树之根。当年的鲍家湖，虽然没有洞庭湖的浩渺，没有西湖的婉约，没有泸沽湖的神秘，没有洪湖的传奇，但它有自己的风姿，有它独有的情愫。不知是大自然沧海桑田还是人类的刻意所为，当年的湖光潋滟不在，鲍家湖早已空有其名。它的离去，使潜江的湖群里少了一位成员。我不知道它是经历了怎样的憔悴、枯萎和痛苦，还经历了怎样的不甘和无可奈何！对于后人，可以肯定的说，是一种遗憾和悲凉，还有一种无以言说的惆怅！这里的人们，再不能通过湖水想象红日出海的璀璨，湖水赐予的鲜味、湖水滋养的风景成了不能复制的过往，人们做梦也少了一张温柔的大床！就环保而言，大地母亲子女再多，少一个，她也会痛彻心肺！