课件-山东-2015_山东省肥城市王庄镇初级中学七年级语文下册 文言文专题复习课件1 新人教版.ppt

七年级下文言文专题复习王安石:北宋政治家、思想家，文学家。字介甫，号半山。抚州临川（江西临川）人，世称“临川先生”。文言文知识归纳三、重点虚词邑人奇之之仲永之通悟卒之为众人以其诗以养父母、收族为意或以钱币乞之于贤于材人远矣则其受于人者不至也文言文知识归纳文言文知识归纳文言文知识归纳1.邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。奇：宾客：2.父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。利：金溪平民方仲永，世代以种田为业。仲永长到五岁，不曾认识笔、墨、纸、砚，(有一天)忽然放声哭着要这些东西。父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他，(仲永)当即写了四句诗，并且题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容，传送给全乡的秀才观赏。从此，指定物品让他作诗，(他能)立即写好，诗的文采和道理都有值得看的地方。同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，有的人还花钱求仲永题诗。他的父亲认为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让(他)学习。我听到这件事很久了。明道年间，我随先父回到家乡，在舅舅家里见到他，(他已经)十二三岁了。让(他)作诗，(写出来的诗已经)不能与从前的名声相称。像他那样天生聪明，如此有才智的人，没有受到后天的教育，尚且要成为平凡的人；那么，现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧?文章结构分析揣摩（一）“金溪民方仲永,世隶耕。”交代了关于方仲永的哪些情况？联系下文说说作者为什么这么写？揣摩（二）阅读第3段，思考下列问题。1．这一段在语言表达方式上有何特点？人的智力发展存在着某些差异，但这不是起决定作用的因素，起决定作用的因素是后天的教育和学习。青少年应正确认识自己：天资好的，加上勤奋学习，可能成为栋梁之材；反之，即使天资再好，如不学习，同样会碌碌无为。另一方面，即使天资差的人，如勤奋学习，也可以成为有用之才。选自南朝宋郭茂倩编的《乐府诗集》，南北朝时北方的一首乐府民歌，属于叙事诗，叙述了古代女英雄木兰代父从军、建功立业的传奇故事。《木兰诗》与《孔雀东南飞》合称“乐府双璧”。你会读了吗？你能写对吗？一定要注意下面词句意思及互文修辞：开我东阁门，坐我西阁床。当窗理云鬓，对镜帖花黄。万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。诗中哪些地方写得详细？哪些地言写得简略？这样写有什么好处？是司马光主编的一部编年体通史，记载了从战国到五代（公元前403~公元959年）一千三百六十二年的史实。书名“资治”，说明本书编撰的目的，是为封统治阶级提供政治鉴戒。宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”。文言文知识归纳三、重点实词1.卿今当涂掌事（当权、当道）2.蒙辞以军中多务（事务）3.孤岂欲卿治经为博士邪（研究）4.见往事耳（了解）5.及鲁肃过寻阳（到）6.即更刮目相待（擦擦眼）7.大兄何见事之晚乎（认清事物）四、重点虚词1.蒙辞以军中多务（介词，用）2.孤岂欲卿治经为博士邪（“邪”通“耶”，语气词。）3.见往事耳（语气词，表示限止，罢了、而已）4.及鲁肃过寻阳（到了……的时候）5.结友而别（连词，表顺承）五、一词多义卿今当涂掌事（正在）但当涉猎（应当）蒙乃始就学（从事）指物作诗立就（完成）蒙辞以军中多务（用）其诗以养父母、收族为意（把）结友而别（表顺承）敏而好学（表递进）人不知而不愠（表转折）六、古今异义1.孤岂欲卿治经为博士邪！治：古义：研究。今义：治理。博士古义：当时专指负责经学传授的学官。今义：一种学位名。2.但当涉猎，见往事耳。但：古义：只。今义：常用做转折连词。往事：古义：指历史。今义：过去的事。3.蒙乃始就学古义：开始从事。今义：常用做副词或连词。初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管大事了，不可不学习!”吕蒙用军中事务繁多来推辞。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典成为学官吗？只是应当广泛浏览群书，了解历史罢了。你说事务繁多，谁又能像我的事务那样多呢?我经常读书，自认为这是大有益处的。”吕蒙于是开始读书学习。等到鲁肃来到寻阳，和吕蒙谈论天下大事的时候，鲁肃十分惊讶地说：“你现在的才干和谋略，已经不再是当年的吴下阿蒙了!”吕蒙说：“志士离别三天，就要重新擦亮眼睛用新的眼睛看待了，长兄为什么知道这件事这么晚啊!”鲁肃于是叩拜吕蒙的母亲，与吕蒙结为好友，就分别了。朗读并理解：请解释“吴下阿蒙”并造句“刮目相待”意思是用新的眼光来看待。表示不要用老眼光看待别人