第一章从建安风骨到正始之音.doc

个人收集整理勿做商业用途个人收集整理勿做商业用途个人收集整理勿做商业用途第一章从建安风骨到正始之音(4课时）一、学习提示本章介绍了建安文学和正始文学的情况。分5节，用4节介绍建安文学，1节介绍正始诗歌。第一节：曹操与曹丕。主要介绍了他们诗歌的内容和风格,也指出了他们对建安文学的倡导和贡献.第二节：曹植。着重介绍了他在政治上的悲剧和在诗歌创作上的卓越成就，肯定了曹植在后世诗坛上的地位。第三节：王桀、刘桢及蔡琰。分别介绍了3人在诗歌创作上的成绩，并连带介绍了建安七子中的其他诗人,如陈琳、阮瑀、徐干等人。第四节：建安诗歌的时代特征。从政治理想的高扬、人生短暂的哀叹、强烈的个性表现和浓郁的悲剧色彩等4个方面论述了“建安风骨"的美学内涵。第五节:阮籍、嵇康与正始诗歌。重点介绍了阮籍82首《咏怀诗》，指出其与建安风骨是一脉相承的。本章是魏晋南北朝文学的重点。要求能结合具体作品的分析，认识“建安风骨”的美学内涵和“正始之音”隐晦风格.要求掌握“三曹”诗歌的主要成就和各自的特点，掌握“七子”中代表的王粲、刘桢、蔡琰等诗歌创作的内容和特点，阮籍《咏怀诗》的成就和影响。其中尤为重要的是对曹植生平及诗歌的了解。通过本章的学习要充分认识建安文学在我国文学史上的地位和影响。讲析篇目和导读篇目:*《蒿里行》、＊《短歌行》、*《燕歌行》、＊《美女篇》、*《咏怀诗》(*夜中不能寐、独坐空堂上、驾言发魏都）、《步出夏门行》（观沧海、神龟虽寿)、《赠白马王彪》、《七哀诗》（西京乱无象、荆蛮非我乡)、《野田黄雀行》、《杂诗》（仆夫早严驾)《送应氏》、《名都篇》二、重点和难点1、曹丕及七言诗。2、曹植对五言诗的发展.3、建安诗歌的时代特征。4、阮籍《咏怀》82首.第一节曹操与曹丕一、建安文学二、曹操的生平及文坛地位操字孟德，沛国谯（今安徽毫县）人。曹操的家庭出身是微贱的，他的父亲曹嵩是汉桓帝时宦官曹腾的养子，《三国志·魏武帝纪》说“莫能审其生出本末”，可知其先世社会地位不高，为当时的清流所鄙视。又一说认为是汉相国曹参之后，则恐不可靠（陈华昌《曹操与道教及其仙游诗研究》一书有考辨）。曹操的家庭出身,加上当时社会风气的影响，使他很少受传统伦理观念价值标准的束缚，他重视实效，崇尚刑名之学,在日常生活中也简易随便。《三国志·武帝本纪》云：“少机警，有权数，而任侠放荡，不治行业，故世人未之奇也。”裴松之注引《曹瞒传》云其“好飞鹰走狗，游荡无度。"《世说新语》引云：“曹尝问许子将：‘我何如人也？’子将不答.固问之，子将云：‘子治世之能臣，乱世之奸雄。’”陈琳文中曾说他是“赘阉遗丑,本无懿德；好乱乐祸，剽狡锋协。”从个性来看,他的特点可说是生性机警,简易通脱。而所谓通脱，就是无所拘泥，不固执,个性与感情能够直率地表现出来。这种个性当然也影响并体现于其文学创作。曹操是政治家兼文学家，这种双重身份使他对建安文学的兴盛起了决定性的作用.这表现在：（1）建安文人集团的形成与他的汲引罗纳有很大关系。汉末社会动乱，文士颠沛流离，分散各地，是他将他们吸纳到自己的身边，从而形成了一个文人集团。如徐干、刘桢、杨修、邯郸淳、吴质、陈琳、应玚、王粲等，无不是在他的感召与延揽下走到邺城的，邺下文人集团创作局面的形成，曹操实有力焉。（2)他在鼓励文人为他效力的同时，还勉励他们努力从事文学创作活动。如陈琳草具书檄，深得他赏识，“数加厚赐”，阮瑀受命作书与韩遂，亦受到表彰。（3）他自己的文学创作推动了文学创作活动的兴盛.《文心雕龙·时序》说：“魏武以相王之尊，雅爱诗章”.《三国志·魏书》说他“御军三十余年，手不舍书。……登高必赋，及造新诗，被之管弦，皆成乐章.”而且他常常兴之所至往往要他人参与其事，从而形成了当时集体性的文学创作活动.因此，没有曹操，就难以形成当时文学繁荣的局面.三、曹操的文学创作及其成就曹操的文学创作,主要表现在诗歌上.他的诗歌今存有20余首，数量不算多,但成就却很突出。从内容上来看，大致分为四类,即纪事,述志、游仙、咏史。纪事类诗歌对汉末战乱和人民的苦难作了真实的反映，如《蒿里行》、《薤露行》、《步出夏门行》、《却东西门行》等。其中《蒿里行》写军阀混战造成的惨象，被明人钟惺誉为“汉末实录，真诗史也”。述志诗有的表现了他的政治理想与政治主张，以《度关山》、《对酒》为代表。如《对酒》：“对酒歌,太平时，吏不呼门.王者贤且明,宰相股肱皆忠良.咸礼让，民所争讼.三年耕有九年储，仓谷满盈。……囹囿空虚，冬节不断人.”还有的则表现了统一天下的雄心壮志，如《短歌行》、《步出夏门行》中的《观沧海》、《龟虽寿》.游仙诗则有《气出唱》三首、《精列》。《咏史》有《善哉行》三首其一等。在艺术上，曹操的诗歌有以下几方面的特点。第一,继承汉乐府的传统而又有所创新,曹操现存的二十五首诗歌全是乐府诗,这些诗歌沿用了汉乐府